![\"Fethullah](\"http:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/fethullah_gulen_abdd-280x186.jpg\" "\\"\\"")
<\/h1>\n<\/h1>\nFethullah G\u00fclen’in uzun a\u00e7\u0131klamas\u0131 \u015f\u00f6yle;<\/p>\n
*Hususiyle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde nifak ve \u015fik\u00e2k\u0131n \u00e7ok k\u00f6p\u00fcr\u00fcp durmas\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k, tadil edici ve tansiyonu a\u015fa\u011f\u0131ya \u00e7ekici ila\u00e7 t\u00fcr\u00fcnden bir k\u0131s\u0131m pozitif tav\u0131r ve davran\u0131\u015flarda bulunmak ye\u011flenir. Kopma ve par\u00e7alanmay\u0131 h\u0131zland\u0131rmamak i\u00e7in baz\u0131lar\u0131 sineye \u00e7ekmeli ve karakterleri itibar\u0131yla olduklar\u0131 yerde durmal\u0131lar.<\/p>\n
*Bir d\u00f6nemde, H\u00e2ric\u00ee, Har\u00fbr\u00ee, Z\u00fcbeyr\u00ee ve benzeri isimler alt\u0131nda bir s\u00fcr\u00fc insan, n\u00fcanslar\u0131n kavgas\u0131n\u0131 vererek ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Onlar\u0131n i\u00e7lerinde namaz k\u0131la k\u0131la al\u0131nlar\u0131 nas\u0131r tutmu\u015f kimseler de vard\u0131; fakat ihtilaf ve iftir\u00e2ka \u00f6yle kilitlenmi\u015flerdi ki, n\u00fcanslar\u0131n kavgalar\u0131n\u0131 verirken aradaki b\u00fct\u00fcn k\u00f6pr\u00fcleri y\u0131karlard\u0131. Sabahlara kadar namaz k\u0131larlar, kim bilir belki de \u00fc\u00e7 d\u00f6rt g\u00fcnde bir Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019i hatmederlerdi ama vifak ve ittifaka gelince ilk mektebin alt\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131n alt\u0131nda bile yerleri yoktu. D\u00fcn \u00f6yle insanlar ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 gibi bug\u00fcn de ayn\u0131 t\u00fcrden kimseler mevcut ve yar\u0131n da g\u00f6r\u00fclecektir bunlar. Bunlar\u0131 de\u015fifre etmek ve b\u00e2t\u0131l\u0131 tasvir ederek s\u00e2f\u00ee zihinlerin idl\u00e2line gitmek do\u011fru de\u011fil; ancak, bir realiteye dikkati \u00e7ekip olabilecek baz\u0131 \u015feyler kar\u015f\u0131s\u0131nda m\u00fc\u2019minleri teyakkuz ve temkine \u00e7a\u011f\u0131rmakta da fayda var.<\/p>\n
*Adanm\u0131\u015f ruhlar\u0131n faaliyetleri ve m\u00fcesseseleri an\u0131l\u0131rken \u201cHizmet\u201d, \u201cHareket\u201d, \u201cCemaat\u201d ve \u201cC\u00e2mia\u201d gibi farkl\u0131 isimlendirmelerde bulunuldu. Asl\u0131nda bu i\u015fin i\u00e7inde her t\u00fcr, her anlay\u0131\u015f, her renk ve her desenden insan var; adeta \u00e7ok nak\u0131\u015fl\u0131 ve \u00e7ok i\u015flemeli gergef gibi bir \u015fey. Bunlar, camide bir araya gelip beraberce saf tutan insanlara benzetilebilir; belki \u00e7o\u011fu birbirini dahi tan\u0131m\u0131yor ama bir makuliyette, bir mant\u0131kiyette bir araya gelmi\u015fler.<\/p>\n
*20 sene evvel, K\u0131tmir, konjonkt\u00fcrel olarak, d\u00fcnyan\u0131n belli bir yere kay\u0131\u015f\u0131\/gidi\u015fi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir toplant\u0131da \u201cDemokrasi, geriye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc olmayan bir s\u00fcre\u00e7tir.\u201d demi\u015fti. Bug\u00fcn belli \u015feylerle sizi karalayan insanlar, o kara ruhlu, kara kalemli, kara m\u00fcrekkeple ba\u015fkalar\u0131n\u0131 karalamaya duran ayn\u0131 insanlar, \u201cBaksana adam demokrasi dedi!\u201d dediler. Aradan be\u015f on sene ge\u00e7ti, \u201cdemokrasi\u201d dendi, elli defa dendi. Onu da a\u015farak, \u201claiklik\u201d bile dendi. Onu hazmedemeyen, sindiremeyen insanlar taraf\u0131ndan tepki bile al\u0131nd\u0131 ba\u015fka bir d\u00fcnyada.<\/p>\n
*\u015eimdilerde de Kur\u2019an\u00ee bir makuliyet etraf\u0131nda bir araya gelmi\u015f fedak\u00e2r insanlar hakk\u0131nda \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d s\u00f6zleri ediliyor. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bunu yapacaklar\u0131n\u0131 zannetmiyorum. \u201c\u0130htimal ki, birileri birilerinin ad\u0131n\u0131 kullanmak suretiyle bunu yay\u0131yorlar!\u201d diyerek bir kere daha meseleyi h\u00fcsn-\u00fc zann\u0131ma ba\u011fl\u0131yorum.<\/p>\n
*\u201c\u00d6rg\u00fct\u201d diyenlerin s\u00f6zlerine m\u00fcsaadenizle \u201chaince\u201d diyece\u011fim. Esasen resm\u00ee \u00f6rg\u00fctler var. 30-40 senedir K\u00fcrt\u2019\u00fcyle, T\u00fcrk\u2019\u00fcyle, Laz\u2019\u0131yla, \u00c7erkez\u2019iyle, Zaza\u2019s\u0131yla (bir b\u00fct\u00fcn olu\u015fturan) Anadolu insan\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na bela olmu\u015f, d\u0131\u015f mihrakl\u0131 bir k\u0131s\u0131m fitne ve fesat ocaklar\u0131.. \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d onlar.<\/p>\n
*Hazreti Bedi\u00fczzaman ta Me\u015frutiyet y\u0131llar\u0131nda, bundan y\u00fcz k\u00fcsur sene evvel Medreset\u00fc\u2019z-Zehra ad\u0131yla Van\u2019da bir \u00fcniversite kurulmas\u0131n\u0131 teklif ederken orada Arap\u00e7a\u2019n\u0131n farz, T\u00fcrk\u00e7e\u2019nin vacip ve K\u00fcrt\u00e7e\u2019nin caiz gibi kabul edilerek hepsinin beraberce okutulmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015fti. Biz d\u00fcne kadar bunu telaffuz edemedik. Yine sizin gibi bu kervana g\u00f6n\u00fcl vermi\u015f arkada\u015flar, televizyonlar\u0131, radyolar\u0131, lisan kurslar\u0131 ve \u00fcniversiteleriyle bu meseleye \u201cevet\u201d dediler. Bir cephe buna kar\u015f\u0131 \u201cBar\u0131\u015f s\u00fcrecine katk\u0131da bulunulmad\u0131!\u201d diyor. Hay\u0131r, vallahi bulunuldu billahi bulunuldu, tallahi bulunuldu. Hem de herkesten evvel bulunuldu. Bir kesim \u201cbulunulmad\u0131\u201d demek suretiyle esasen \u201cbir s\u00fcreci baltal\u0131yor\u201d gibi g\u00f6stermek istediler. Bir kesim de onu istemediklerinden dolay\u0131 ve hususiyle \u201cDershaneler de kapat\u0131ls\u0131n, biz de kendimize g\u00f6re orada yurtlar, evler, pansiyonlar a\u00e7al\u0131m; b\u00f6l\u00fcnmeyi h\u0131zland\u0131ral\u0131m!\u201d m\u00fclahazas\u0131yla \u00f6yle s\u00f6ylediler; \u201cDershaneler kapat\u0131l\u0131nca meydana gelecek o bo\u015flu\u011fu biz doldural\u0131m!\u201d d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u015fimdi tiz perdeden konu\u015fuluyor. Yap\u0131lan i\u015fler isabetli miymi\u015f, de\u011fil miymi\u015f? Bug\u00fcn insaf etmeyen bir k\u0131s\u0131m kimseler buna \u201cevet\u201d demeyecekler; ama gelecekteki nesiller ve tarih, yap\u0131lan yanl\u0131\u015fl\u0131klar\u0131 lanetle yad edecek, \u201cBir bo\u015fluk meydana getirdiniz, yaz\u0131klar olsun size!..\u201d diyecektir.<\/p>\n
*Kendi karde\u015flerimden daha yak\u0131n sayd\u0131\u011f\u0131m K\u00fcrt karde\u015flerimin bu mevzudaki bo\u015fluklar\u0131n\u0131 doldurma, \u00fcniversitelerde\/liselerde okumalar\u0131n\u0131 sa\u011flama ve \u015fekavetle problemlerin \u00e7\u00f6z\u00fclmeyece\u011fini anlatma ad\u0131na bir gayret sergiliyorsam, buna s\u0131zma denmez. Bir insan\u0131n kendi \u00fclkesinde vatanda\u015flar\u0131 i\u00e7in gerekenleri yapmas\u0131 hakk\u0131 ve vazifesidir.<\/p>\n
*Evet, kara ruhlu insanlar olumlu \u015feyleri karalamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. \u015eimdilerde de \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d diyorlar. Tabiri caizse, muhtelif ecnastan bir topluluk olan ve i\u015fin makuliyetinde bir araya gelen insanlardan olu\u015fan bir camia.. \u201cOkul a\u00e7mak, k\u00fclt\u00fcr lokali a\u00e7mak, okuma salonlar\u0131 a\u00e7\u0131p fakir insanlara bedava ders vermek hay\u0131rl\u0131 bir hizmettir!\u201d d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle sizi hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 halde gelip \u201cBir tane de ben yapay\u0131m.\u201d deyip o i\u015fe iltihak eden insanlar\u0131n da bulundu\u011fu bir camia.. b\u00f6yle bir camiay\u0131 \u00f6rg\u00fctle telif etmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Ayr\u0131ca, \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d kelimesi terminoloji a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok farkl\u0131 bir manaya da geliyor. Belli ki bir kasta iktiran ettirerek, arkas\u0131nda bir kas\u0131tla s\u00f6yl\u00fcyorlar bu kelimeyi.<\/p>\n
*Di\u011fer taraftan bu camiaya \u00f6rg\u00fct derseniz, -h\u00e2\u015f\u00e2 ben o terbiyesizlikte bulunamam- \u015fimdiye kadar dinimize, diyanetimize kalb\u00ee ve ruh\u00ee hayat\u0131m\u0131z ad\u0131na \u00e7ok hizmet etmi\u015f K\u00fcfrev\u00ee tarikat\u0131n\u0131n temsilcisi Alvar \u0130mam\u0131\u2019n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyas\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f insanlara da \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d deme mecburiyetinde kal\u0131r, onlara da \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d deme terbiyesizli\u011fini sergilemi\u015f olursunuz. \u00dcftade Hazretleri\u2019ne dayanan, Aziz Mahmud H\u00fcda\u00ee Hazretleri gibi milletimizin kalb\u00ee ve ruh\u00ee hayat\u0131na \u00e7ok \u00f6nemli hizmetler vermi\u015f bir insan\u0131n \u00e7izgisinde hizmet etmeye \u00e7al\u0131\u015fan, bir d\u00fc\u015f\u00fcnce etraf\u0131nda bir araya gelmi\u015f insanlara da -binlerce ruhumuz onlara kurban olsun- \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d deme mecburiyetinde kal\u0131rs\u0131n\u0131z. Bir duygu-d\u00fc\u015f\u00fcnce etraf\u0131nda bir araya gelmi\u015f insanlara karalay\u0131c\u0131 mahiyette b\u00f6yle bir nam takt\u0131\u011f\u0131n\u0131z zaman, kendilerine g\u00f6re bir anlay\u0131\u015f, bir d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bir felsefe etraf\u0131nda Muhammed Ra\u015fid Efendi hazretleri gibi b\u00fcy\u00fck bir zata ba\u011flanm\u0131\u015f olan p\u0131r\u0131l p\u0131r\u0131l insanlardan olu\u015fan Menzil Cemaati\u2019ne de \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d deme mecburiyetinde kal\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/p>\n
*T\u00fcrkiye\u2019de yalanc\u0131 bir \u015fafa\u011f\u0131n atmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde y\u00fczlerce Kur\u2019an kursu a\u00e7an S\u00fcleyman Efendi Hazretleri\u2019ne sayg\u0131lar\u0131ndan dolay\u0131, onun etraf\u0131nda k\u00fcmelenen, Kur\u2019an kurslar\u0131 a\u00e7an, yurt d\u0131\u015f\u0131nda da a\u00e7\u0131l\u0131mlar yapan insanlara da \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d deme mecburiyetinde kal\u0131rs\u0131n\u0131z. Dahas\u0131, Milli G\u00f6r\u00fc\u015f\u2019e de bir \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d deme zorunda kal\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/p>\n
*Bir lokma yeme\u011fi yutmadan evvel \u00e7i\u011fnemek ne ise, konu\u015fmadan evvel d\u00fc\u015f\u00fcnmek de odur. Ke\u015fke muhataplar\u0131m m\u00fc\u2019min olmasayd\u0131, daha rahat olurdum ben. Bir m\u00fc\u2019min \u00f6yle lambur lumbur konu\u015fmamal\u0131. A\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan \u015fey, m\u00fc\u2019mince olmal\u0131, yere d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc zaman da tertemiz vicdanlar taraf\u0131ndan kabul kap\u0131lar\u0131 ona a\u00e7\u0131lmal\u0131; \u201cYahu ne iyi ettin de bizim eksi\u011fimizi, gedi\u011fimizi, yanl\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6yledin!\u201d dedirtmeli.<\/p>\n
*Yap\u0131lan \u015fey bir makuliyete, mant\u0131kiyete ba\u011flan\u0131yor ve gelece\u011fimiz ad\u0131na \u00f6nem arz ediyorsa, T\u00fcrkiye\u2019nin itibar\u0131 ve ikbal y\u0131ld\u0131z\u0131m\u0131z\u0131n parlamas\u0131 ad\u0131na bir \u015fey ifade ediyorsa, bence o mevzuda da kararl\u0131 ve dik durmak laz\u0131m. Kimsenin kendi devletiyle ve ba\u015f\u0131ndaki iktidar\u0131yla sava\u015fma gibi bir niyeti yoktur; bunu \u00f6yle g\u00f6stermek isteyenler -zannediyorum- ortada s\u00f6z getirip g\u00f6t\u00fcren fitneciler, fesat\u00e7\u0131lar mekirciler, keydciler ve hud\u2019ac\u0131lard\u0131r. Cen\u00e2b-\u0131 Hak \u0131slah eylesin.<\/p>\n
*Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) Hudeybiye\u2019de \u00e7ok ciddi bir problemle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131 zaman dehalar \u00fcst\u00fc o y\u00fcksek fetanetiyle kendi aleyhinde gibi g\u00f6r\u00fcnen bir tav\u0131r ve davran\u0131\u015f ortaya koydu; kan d\u00f6kmeden ve kimseyi incitmeden oray\u0131 a\u015ft\u0131 ve bir y\u00f6n\u00fcyle gelecek nesiller ad\u0131na, onlar\u0131n g\u00f6n\u00fcllerine taht kurmaya ve i\u015fin inki\u015faf edip geli\u015fmesine vesile oldu. \u0130\u015fte, Efendimiz\u2019in hepimize \u00f6rnek olmas\u0131 gereken o firaset ve fetanetine dikkat \u00e7ekmek i\u00e7in Hudeybiye te\u015fbihini de\u011fi\u015fik hususlara delaleti a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011fi\u015fik versiyonlar \u00e7er\u00e7evesinde arz etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m.<\/p>\n
*(\u00c7\u00f6z\u00fcm S\u00fcreci\u2019yle ilgili sohbette \u00fczerinde duruldu\u011fu \u00fczere) \u201cE\u011fer bir kad\u0131n kocas\u0131n\u0131n k\u00f6t\u00fc muamelesinden ve kendisinden y\u00fcz \u00e7evirmesinden endi\u015fe ederse, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klarda bulunarak sulh olmak i\u00e7in gayret g\u00f6stermelerinde mahzur yoktur. Sulh hay\u0131rd\u0131r (elbette daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.)\u201d mealindeki (Nis\u00e2, 4\/128) ayet-i kerime meseleyi en k\u00fc\u00e7\u00fck daire olan aileden ba\u015flatarak sulhun hay\u0131rl\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir.\u00c7\u00fcnk\u00fc bir toplum yap\u0131s\u0131nda bir aile, molek\u00fcl mahiyetindedir. Bu molek\u00fcl ne kadar sa\u011flamsa, toplum da o \u00f6l\u00e7\u00fcde sa\u011flam olur. O a\u00e7\u0131dan evvela Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019in bu ir\u015fad\u0131n\u0131 hat\u0131rlatarak \u201cSulh hay\u0131rd\u0131r, nefisler cimrilik \u00fczerine adeta kilitlenmi\u015ftir. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insanlar birbiriyle huzursuzlu\u011fa d\u00fc\u015febilirler. Hakemler tayin edin, h\u00e2kimlere m\u00fcracaat edin, sulhu temin edin, uzla\u015fmay\u0131 sa\u011flay\u0131n\u201d dedikten sonra, Hudeybiye Sulhu\u2019nu anlat\u0131yorsunuz.<\/p>\n
*Bir ba\u015fka Hudeybiye te\u015fbihi 2004-MGK\u2019n\u0131n karar\u0131yla alakal\u0131yd\u0131: MGK-2004 karar\u0131yla ilgili Hudeybiye te\u015fbihi yaparken, o arkada\u015flar\u0131n askerlerle ve o g\u00fcnk\u00fc idarede bulunan kimselerle beraber o meseleye imza atmalar\u0131n\u0131, \u015fartlar ve konjonkt\u00fcr\u00fcn gere\u011fi olarak, t\u0131pk\u0131 Efendimiz\u2019in (sallallahu aleyhi ve sellem) bir gaileyi ucuz atlatma ad\u0131na geriye ad\u0131m atmas\u0131 gibi ele ald\u0131m. Hem de \u015fu c\u00fcmleyle dedim: \u201cBazen geriye bir ad\u0131m atmak, ileriye on ad\u0131m atma de\u011ferindedir.\u201d Mesele siyak\u0131 ve sibak\u0131yla ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 zaman g\u00f6r\u00fclecektir ki, esasen orada imza atan arkada\u015flar\u0131 korumaya ve mazur g\u00f6rmeye matuf bir ifade tarz\u0131yd\u0131 o.<\/p>\n
*Evet, o sohbette \u201cKolum kanad\u0131m k\u0131r\u0131ld\u0131!\u201d da dedim; zira o imzadan sonra birileri, baz\u0131 i\u015fg\u00fczarlar, o meseleyi uygulay\u0131p durmu\u015flar, fi\u015fler falan olmu\u015f, devam etmi\u015f. Ke\u015fke orada Allah\u2019\u0131n izniyle makul atlat\u0131ld\u0131ktan sonra bu mesele devam etmeseydi; duydu\u011fumda \u201cKolum kanad\u0131m k\u0131r\u0131ld\u0131!\u201d dedim, bunu da ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc anlad\u0131lar. Bu Hudeybiye \u00f6rne\u011finde, MGK\u2019da \u201cimza atanlar\u201d\u0131, \u201cm\u00fc\u015frik\u201d olarak anlamak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Peygamber kim orada? Oysa ki, orada onlara Peygamber yolunda hareket ediyor gibi bir bakma vard\u0131. Takdir edilece\u011fi yerde, yine bir k\u0131s\u0131m, kara ruhlu, kara d\u00fc\u015f\u00fcnceli, kara kalbli, karanl\u0131k ya\u015fayan insanlar -ke\u015fke \u00f6yle olmasayd\u0131- ortada fitne dellallar\u0131, bu meseleyi bu \u015fekilde i\u015f\u00e2a etmek (yaymak) suretiyle toplumun de\u011fi\u015fik kesimlerini birbiriyle vuru\u015fturma, kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getirme gibi bir gayretke\u015flik i\u00e7indeler.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cemaat lideri Fethullah G\u00fclen g\u00fcndemle ilgili bir a\u00e7\u0131klama daha yapt\u0131. Cemaatten \u00f6rg\u00fct diye s\u00f6z edilmesine i\u00e7erleyen Fethullah G\u00fclen ‘M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bunu yapacaklar\u0131n\u0131 zannetmiyorum’<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":176279,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6155,5005,6202,349,6805],"tags":[8252,66043,48527,48528],"class_list":["post-154520","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-manset","category-politika","category-son-dakika","category-turkiye","tag-fethullah-gulen","tag-fethullah-gulen-aciklama","tag-fethullah-gulen-herkul","tag-herkul-org"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154520","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154520"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154520\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/176279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154520"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154520"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}