![\"Fethullah](\"http:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/fethullah_gulen_bbc.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
BBC T\u00fcrk\u00e7e servisinden G\u00fcney Y\u0131ld\u0131z\u2019\u0131n, Fethullah G\u00fclen\u2019e Pensilvanya\u2019da sordu\u011fu sorular ve ald\u0131\u011f\u0131 yan\u0131tlar \u015f\u00f6yle:<\/p>\n
AK Parti h\u00fck\u00fcmeti Hizmet hareketiyle ba\u011flant\u0131l\u0131 polislere ve savc\u0131lara y\u00f6nelik bir tasfiye hareketi y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ifade ediyor. Bu sizi endi\u015felendiriyor mu? Devlet i\u00e7indeki bu tasfiyeler hareketinize ne kadar zarar veriyor?<\/strong><\/p>\n Her yanl\u0131\u015fl\u0131k bizi rahats\u0131z edebilir. Ama tasfiyeye tabi tuttuklar\u0131, tayin ettikleri her ki\u015fi cemaatten demek do\u011fru de\u011fil. Sempati duyabilirler. Ba\u015fka zaman da ifade etti\u011fim gibi, \u015fimdi bunlar\u0131n sa\u011fa sola savurduklar\u0131 insanlar\u0131n binde birini tan\u0131mam. M\u00fcbala\u011fa yapm\u0131yorum burada, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bunun hesab\u0131n\u0131 sorar benden.<\/p>\n Sonradan bu ortaya da \u00e7\u0131kabilir, bu insanlar, savc\u0131s\u0131, h\u00e2kimi, emniyet\u00e7isi, yerlerine d\u00f6nmek istedikleri zaman herhalde orijinlerini ortaya koyacaklard\u0131r.<\/p>\n “Ben \u015fu \u00e7izgide bir insan\u0131m, \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum” diyeceklerdir. O zaman biz utanmayaca\u011f\u0131z, belki ba\u015fkalar\u0131 utanacak. Burada kurunun yan\u0131nda ya\u015f\u0131n yanmas\u0131 gibi, T\u00fcrk atas\u00f6z\u00fcd\u00fcr bu. Zannediyorum onlar da vicdanlar\u0131yla b\u00f6yle y\u00fcz y\u00fcze\u00a0gelince, kendilerini hesaba \u00e7ekeceklerdir.\u00a0‘Onlar\u0131n hissiyat\u0131na g\u00f6re, d\u00fc\u015f\u00fcncelerine g\u00f6re hareket etmemek bir cinayet say\u0131l\u0131yor’<\/p>\n Hizmet hareketinin yakla\u015f\u0131k 50 y\u0131ll\u0131k tarihinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 en zor d\u00f6nemin bu d\u00f6nem oldu\u011fu fikrine kat\u0131l\u0131yor musunuz? Ge\u00e7mi\u015fte Said-i Nursi’nin tek parti d\u00f6neminde ya\u015fad\u0131klar\u0131yla paralellik g\u00f6r\u00fcyor musunuz?<\/strong><\/p>\n Onlar\u0131n hissiyat\u0131na g\u00f6re, d\u00fc\u015f\u00fcncelerine g\u00f6re hareket etmemek bir cinayet say\u0131l\u0131yor. Bu bizim kabahatimiz olabilir. Bir de inanc\u0131m o benim; bu ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 Cenab-\u0131 Allah’\u0131n bizi cezaland\u0131rmas\u0131 \u015feklinde de\u011ferlendiriyorum. Siz Bediuzzaman’dan bahsettiniz; o bir yerde diyor ki ‘Ben bunca zaman bana \u00e7ektirenlerin hikmetini \u015fimdi anl\u0131yorum. Benim su\u00e7um Hizmeti Kur’aniyyeyi maddi manevi terakkiyatima alet etmekli\u011fimmi\u015f” der. Oysaki yap\u0131lan \u015feyler sadece Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in ihlasla yap\u0131lmal\u0131. Ve yap\u0131lan \u015feyler insanl\u0131\u011fa bir \u015feyler kazand\u0131rmal\u0131. \u0130nsanl\u0131k ondan bir \u015fey kazanmal\u0131. Bir ayette denir ki “Sana gelen her iyilik Allah’tand\u0131r. Ba\u015f\u0131na gelen her fenal\u0131k ise nefsindendir.” Dosdo\u011fru bir yolda oldu\u011fumuzu s\u00f6yledi\u011fimiz halde, adanm\u0131\u015flar\u0131n yolunda y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc s\u00f6yledi\u011fimiz halde tam \u00f6yle adanm\u0131\u015flara yak\u0131\u015f\u0131r, yara\u015f\u0131r hareket etmedi\u011fimiz i\u00e7in Allah tokatl\u0131yor olabilir bizi. Ama bu onlar\u0131n do\u011fru yapt\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Allah onlara da hesab\u0131n\u0131 sorar bu yapt\u0131klar\u0131n\u0131n.<\/p>\n T\u00fcrkiye’deki yolsuzluk operasyonu ve bunun etraf\u0131nda ya\u015fanan geli\u015fmeleri nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/strong><\/p>\n Neresinden ba\u015flayay\u0131m bilemiyorum da\u2026 Bir yolsuzluk oldu\u011fu muhakkak. Bunu herkes kabul ediyor. Eskiden avam-havas derlerdi. Halktan, okumu\u015f insanlara, elite kadar herkes hemen meselenin mahiyetini g\u00f6r\u00fcyor, biliyor. De\u011fi\u015ftirmeye de kimsenin g\u00fcc\u00fc yetmez. Fakat bir rahats\u0131zl\u0131k vard\u0131 herhalde, cemaate kar\u015f\u0131 bir rahats\u0131zl\u0131k vard\u0131. Bu vesile ittihaz edildi. Esas o i\u015fi yapan h\u00e2kimler ve savc\u0131lar sa\u011fa sola savruldular.<\/p>\n O insanlar geriye d\u00f6nerken herhalde orijinlerini ortaya koyarak d\u00f6neceklerdir.\u00a0Bunlar\u0131n i\u00e7inde milliyet\u00e7ilerden insanlar olacakt\u0131r, mesela MHP’den insanlar oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r, h\u00e2kimden, savc\u0131dan, polisten. Ulusalc\u0131lardan insanlar oldu\u011fu ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r.<\/p>\n Ama meseleyi biraz b\u00fcy\u00fck g\u00f6stermek, b\u00f6yle her yere n\u00fcfuz etmi\u015f, her yere sirayet etmi\u015f, tamamen bunlar\u0131n dedikleri gibi, alternatif bir devlet gibi, paralel bir devlet gibi falan, meseleyi g\u00f6sterme ad\u0131na, b\u00f6yle bu savurduklar\u0131 insanlar\u0131n hepsinin ayn\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceyi ayn\u0131 duyguyu payla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia ettiler.<\/p>\n Biraz b\u00fcy\u00fck g\u00f6sterme, biraz kendi tabanlar\u0131n\u0131 koparma, koparmaya \u00e7al\u0131\u015fma, harekete kar\u015f\u0131 rahats\u0131zl\u0131klar\u0131n\u0131, b\u00f6yle bir f\u0131rsat zuhur edince, ortaya \u00e7\u0131k\u0131nca, de\u011ferlendirme gibi bir \u015fey oldu zannediyorum.\u00a0Belki onlar da bir g\u00fcn nadim olup a\u011flayacaklar buna, pi\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ifade edecekler.<\/p>\n Daha \u00f6nce de ba\u015f\u0131m\u0131za gelen \u015feylerden dolay\u0131 belki y\u00fcz tane insan emaille, “Ne olur hakk\u0131n\u0131z\u0131 helal edin, size kar\u015f\u0131 haks\u0131zl\u0131k yapt\u0131k” dediler.\u00a0Askeri d\u00f6nemlerde de oldu bu, ba\u015fka yine b\u00f6yle herkesi vesayetleri alt\u0131na almak isteyen insanlar taraf\u0131ndan da oldu.\u00a0Tarihi tekerr\u00fcrler devr-\u00fc daimi i\u00e7inde hep olageldi bunlar, hususiyle yak\u0131n zamanda.\u00a0Pi\u015fman olanlar olacak, s\u00f6zlerini tashih etmeye \u00e7al\u0131\u015facaklar, fakat \u015fu anda mesele bu istikamette geli\u015fiyor. Bir de medyada da yanda\u015f olanlar var, taraftar olanlar var, onlar da baz\u0131 meseleleri \u00e7arp\u0131t\u0131yorlar.<\/p>\n Yine ben buradayd\u0131m, Haziran f\u0131rt\u0131nas\u0131 diyoruz, 1999 y\u0131l\u0131yd\u0131, medya ayn\u0131 \u015feyi yapt\u0131, 7-8 sene o mahkeme devam etti, ondan sonra beraat al\u0131nd\u0131. Temyiz de tasdik etti onu.<\/p>\n Bu konuyla alakal\u0131 burada bir akademisyen esasen bir kitap haz\u0131rlad\u0131, yazd\u0131. Hatta benim unuttu\u011fum yerleri bile o \u00e7ok canl\u0131 olarak o kitapta ifade etti. Yani o t\u00fcrl\u00fc hadiseler hep olageldi. Bu da onlardan bir tanesi.<\/p>\n Bundan sonra da yine olaca\u011fa benzer. Ama bu olan \u015feyler bir y\u00f6n\u00fcyle T\u00fcrkiye’ye de kaybettiriyor zannediyorum. Amerika Birle\u015fik Devletleri’nin bak\u0131\u015f\u0131na, Avrupa Parlamentosu’nun bak\u0131\u015f\u0131na olumsuz \u015fekilde aksedecektir bunlar. \u0130nsafl\u0131 olmaya ba\u011fl\u0131, ben biraz da rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131m sebebiyle bu mevzuda, m\u00fcdafaa sadedinde hi\u00e7bir \u015fey s\u00f6ylemedim. Hi\u00e7 bir \u015fey s\u00f6ylememeye de kararl\u0131y\u0131m bu mevzuda.\u00a0Belki baz\u0131 arkada\u015flar sadece hukuki ifade ile tavzihler, tashihler, belki tekzipler yap\u0131yorlar. Kendileri de i\u015fin i\u00e7inde m\u00fctalaa edilenler bunu yap\u0131yorlar ama ben o mevzuda bir fikirde bulunmad\u0131m, bir m\u00fctalaada bulunmad\u0131m.\u00a0B\u00f6yle davranmaya da devam edece\u011fim. Evet, bir \u015fey konu\u015fmayaca\u011f\u0131m.<\/p>\n Hareketinizi “paralel bir devlet” olu\u015fturmakla su\u00e7layan yaln\u0131zca Ba\u015fbakan Erdo\u011fan de\u011fil, ba\u015fka kesimler de bu iddialar\u0131 dile getiriyor ve sizin bir \u00e7e\u015fit talimat\u0131n\u0131z olmad\u0131k\u00e7a yolsuzluk operasyonu gibi bir operasyonun ba\u015flamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorlar.<\/strong><\/p>\n\n Bu medyaya da d\u00fc\u015ft\u00fc, kendileri de biliyorlar. 8-10 ay evvel Milli \u0130stihbarat haber vermi\u015f. Milli istihbarat, Say\u0131n Ba\u015fbakan’\u0131n emrinde \u00e7al\u0131\u015fan bir m\u00fcste\u015farl\u0131k, haber vermi\u015f. Bu ara\u015ft\u0131rmalar yap\u0131l\u0131yormu\u015f, tespitler yap\u0131lm\u0131\u015f, \u015fimdiye kadar yap\u0131lageldi\u011fi \u015fekilde onlar b\u00f6yle bir operasyonda bulunmu\u015flar.\u00a0Burada bir hususu izah edeyim ben, m\u00fcsaadenizle. B\u00f6yle r\u00fc\u015fvetler, irtik\u00e2plar, ihtilaslar, bu mevzuda adam kay\u0131rmalar, ihalelere fesat kar\u0131\u015ft\u0131rmalar bunlar \u015fimdiye kadar hep su\u00e7 say\u0131l\u0131yormu\u015f.<\/p>\n Dolay\u0131s\u0131yla, yani kendilerine b\u00f6yle bir \u015fey verilmi\u015f, siz ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00fczerine gidin bu mevzuda, bilmeyerek onlar da, biraz evvel bahsetti\u011fim gibi, gayri m\u00fctecanis o yap\u0131, adli yap\u0131, emniyet yap\u0131s\u0131, bunlar\u0131n \u00fczerine gitmi\u015fler.<\/p>\n Bilememi\u015fler yani o mevzuda bunlar\u0131n su\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilememi\u015fler ve yapm\u0131\u015flar bu meseleyi. Benden emir almalar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil yani, T\u00fcrkiye’de her yerde, her \u015fehirde, nerede b\u00f6yle bir hadise \u00e7\u0131kt\u0131ysa hemen polisin \u00fczerine, orada savc\u0131n\u0131n \u00fczerine, h\u00e2kimin \u00fczerine y\u00fcr\u00fcd\u00fcler.<\/p>\n Onlar\u0131 kald\u0131r\u0131p att\u0131lar, daha evvel de \u00f6yle bir \u015fey yapm\u0131\u015flard\u0131. Bunlar getirdikleri insanlar. Benimle alakas\u0131 yok bu meselenin. Ba\u015fka vesilelerle de arz etti\u011fim gibi, ben o i\u015fi yapan insanlar\u0131n, operasyonlara giren insanlar\u0131n binde birini bile tan\u0131m\u0131yorum. Bunu \u00e7ok rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebilirim.<\/p>\n S\u0131kl\u0131kla hareketinizi siyasetten uzak tutma iste\u011finizden s\u00f6z ediyorsunuz. Son d\u00f6nemde giderek siyasi tart\u0131\u015fmalar\u0131n oda\u011f\u0131 haline gelmesi s\u00fcrecinde pi\u015fmanl\u0131k duydu\u011funuz bir durum ya da hareket oldu mu?<\/strong><\/p>\n Pi\u015fmanl\u0131k duymam. Kaderi de tenkit etmem. Onu tenkit say\u0131lacak \u015feyler akl\u0131ma geldi\u011finde isti\u011ffar eder. Hadis diye rivayet edilen bir s\u00f6z var; “Zalim Allah’\u0131n k\u0131l\u0131c\u0131d\u0131r. Allah onunla intikam al\u0131r sonra d\u00f6ner ondan da intikam al\u0131r.”<\/p>\n Pi\u015fmanl\u0131k de\u011fil ama bu vesile ile kendimizle y\u00fczle\u015febiliyorsak.. Hazret-i \u00d6mer’e nispet edilen bir s\u00f6z var: “Hesap fasl\u0131 gelmeden kendinizle y\u00fczle\u015fin, hesapla\u015f\u0131n.” Meseleye biraz b\u00f6yle bak\u0131yorum. Bu, arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n yapt\u0131klar\u0131 her \u015fey milimi milimine do\u011fruydu demek de\u011fil yani.<\/p>\n AK Parti iktidar\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir d\u00f6nemi boyunca, bu parti ile ortak bir zemin bulup, belirli d\u00fczeylerde desteklediniz. Daha sonraki d\u00f6nemde ise K\u00fcrt meselesinin \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcreci ve Mavi Marmara olay\u0131 dolay\u0131s\u0131yla \u0130srail ile ili\u015fkiler \u00fczerinden ayr\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z ayr\u0131mlara gidildi\u011fi de\u011ferlendirmeleri yap\u0131l\u0131yor.<\/p>\n Hi\u00e7bir siyasi partiyle hi\u00e7bir zaman b\u00fct\u00fcn b\u00fct\u00fcn ayn\u0131 \u00e7izgide olmad\u0131k. Hangi parti olursa olsun, yani bu MHP de olabilir, CHP de olabilir, AK Parti de olabilir, DYP de olabilir, ANAP da olabilir; bu iki parti bug\u00fcn yok gibi.<\/p>\n Bunlar\u0131n isabetli i\u015flerini, yerinde i\u015flerini desteklemek insani bir vazife gibi geldi bize hep. Nitekim referandumda ben \u015fimdiye kadar hi\u00e7bir zaman demedi\u011fim bir \u015feyi dedim. Bu demokratik bir a\u00e7\u0131l\u0131md\u0131r. Demokratik bir referandumdur. Bu mevzuda herkes ‘Evet’ demeli.<\/p>\n O h\u00e2kimler kurulu, HSYK falan, demokratik bir \u00e7er\u00e7evede bir \u015fekil almal\u0131.<\/p>\n Evet, bunu burada sadece s\u00f6ylemedim; 20 sene evvel demokrasi geriye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc olmayan bir vetiredir, s\u00fcre\u00e7tir dedi\u011fimde, bug\u00fcn aleyhte yaz\u0131p \u00e7izen insanlar o zaman da yine k\u0131yamet kopard\u0131lar: “Ne demek yani, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131kla demokrasinin ne alakas\u0131 var?” diye. Sonra daha \u00f6tesini de dediler onlar. Kendileri daha \u00f6tesini dediler, her \u015fey de olabilir dediler.<\/p>\n Bu a\u00e7\u0131dan b\u00f6yle ayn\u0131 \u00e7izgiyi payla\u015fma demek de\u011fil. Ama onlar\u0131n makul bir yanlar\u0131 varsa, hukuk ad\u0131na makul bir yanlar\u0131 varsa, demokratik a\u00e7\u0131dan makul yanlar\u0131 varsa, millet hizmet etme gibi bir yanlar\u0131 varsa, \u00e7evreleriyle iyi m\u00fcnasebet kurma ad\u0131na pozitif sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir yanlar\u0131 varsa, bu hususlarda m\u00fc\u015fterek gibi g\u00f6r\u00fcnebiliriz, ayn\u0131 karede g\u00f6r\u00fcnebiliriz. \u0130kincisi bu K\u00fcrt meselesinde, o s\u00fcrece biz onlardan evvel destek verdik. Yani, Fakir’in yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey sadece bir te\u015fviktir, te\u015fvikten ibarettir.<\/p>\n Kendilerine bu mevzuda yaz\u0131l\u0131 bir k\u0131s\u0131m dok\u00fcmanlar da arz etmi\u015ftim. Yani, oraya, o b\u00f6lgeye sahip \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131 laz\u0131m. E\u011fitim ad\u0131na sahip \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131 laz\u0131m, sa\u011fl\u0131k ad\u0131na sahip \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131 laz\u0131m, ilahiyat ad\u0131na, camilerin imamlar\u0131 m\u00fcezzinleri ad\u0131na sahip \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131 laz\u0131m, emniyet te\u015fkilat\u0131 ad\u0131na sahip \u00e7\u0131k\u0131lmas\u0131 laz\u0131m.<\/p>\n Siz sahip \u00e7\u0131kmazsan\u0131z, \u015fimdiye kadar bir k\u0131s\u0131m gadre u\u011frad\u0131 o insanlar, bu meseleyi b\u00fcy\u00fcterek gelecek nesillere intikal ettirirler. Fakat iltifat edilmedi bu meselelere.<\/p>\n Belki on k\u00fcsur sene oldu, bu mevzuda biz tekliflerimizi onlardan evvel sunduk. Onlar bu mevzuda bir \u015fey yapmay\u0131nca; fakir, bilmiyorum arkada\u015flar\u0131n, dostlar\u0131n, muhiblerin, sempatizanlar\u0131n neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmiyorum.\u00a0Ama o b\u00f6lgede okullar a\u00e7\u0131ld\u0131. Okuma salonlar\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131. Bir y\u00f6n\u00fcyle da\u011fa gitmenin yolu e\u011fitimle kesilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Bunlar yap\u0131ld\u0131.<\/p>\n Fakat her nedense karalama ad\u0131na yine surecin aleyhinde gibi g\u00f6sterdiler. Katiyyen ve katibeten. Ama, meseleye yakla\u015f\u0131m\u0131 keyfiyeti farkl\u0131yd\u0131. Biz e\u011fitimle \u00e7\u00f6zelim, vifak ve ittifak\u0131 temin etmek suretiyle \u00e7\u00f6zelim. Ayn\u0131 zamanda fakirli\u011fi gidermekle oralarda yat\u0131r\u0131m yapmakla o meseleyi \u00e7\u00f6zelim ve b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde de oldu bu.<\/p>\n Sadece T\u00fcrkiye’nin i\u00e7inde de\u011fil Kuzey Irak’ta da oldu. Bunu yapt\u0131lar. Ben gitmedim g\u00f6rmedim ama yap\u0131lan \u015feyler dillere destan denebilecek mahiyette.<\/p>\n Onun orada hareket dedikleri camiaya kar\u015f\u0131 esasen bir iftira var. Haks\u0131z bir tecav\u00fcz var, bir sald\u0131r\u0131 var. O mevzuda da \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck, \u00f6yle olmas\u0131n\u0131 isabetli g\u00f6rd\u00fck.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131 Hz. Mevlana gibi, yani bir aya\u011f\u0131m\u0131z i\u015fin merkezinde, kendi d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyam\u0131zda, mefkuremizde, gayeyi hayalimizde. Bir de\u011fer taraftan da b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011fa sevgiyle a\u00e7\u0131lma. Genel felsefemiz bu.<\/p>\n Yak\u0131ndan fakiri tan\u0131yanlar bilirler. Daha sonra devlet o i\u015fe sahip \u00e7\u0131kt\u0131 belki ama. Fakat T\u00fcrkiye’de sa\u011fa – sola savrulmu\u015f, at\u0131lm\u0131\u015f, Ortodokslarla, Ermenilerle defaatle bir araya geldik. Ayn\u0131 sofrada ayn\u0131 \u00e7ana\u011fa ka\u015f\u0131k \u00e7ald\u0131k, onlarla. \u0130lk defa Cenab-\u0131 Hakk’\u0131n l\u00fctuf etmesiyle o kap\u0131, arkada\u015flar\u0131m\u0131z, dostlar\u0131m\u0131z taraftarlar\u0131m\u0131z taraf\u0131ndan a\u00e7\u0131ld\u0131.<\/p>\n Baz\u0131 meselelerde \u0130srail’le m\u00fc\u015fterek Orta Do\u011fu projesi falan falan diyorlar. Belki oradaki Haham’la g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fc\u015f\u00fczd\u00fcr, 500. Y\u00fczy\u0131l Vakf\u0131’n\u0131n Ba\u015fkan\u0131 bir zamanlar Pinto idi, onunla g\u00f6r\u00fc\u015fm\u00fc\u015f\u00fczd\u00fcr. \u0130shak Alaton var, samimi.<\/p>\n Hareketin yurt d\u0131\u015f\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri takdirle kar\u015f\u0131layan, hatta burada da baz\u0131 problemlerin \u00fczerine giden insanlar. Onlar da yapt\u0131klar\u0131 bu \u015feyleri biraz insan\u00ee de\u011ferlere ba\u011fl\u0131 olarak yapt\u0131lar.<\/p>\n Bu kadar m\u00fcnasebet, buna kimsenin bir \u015fey demeye hakk\u0131 yoktur zannediyorum.\u00a0\u0130srail yanl\u0131s\u0131 gibi g\u00f6sterme, tamamen onlar\u0131 kendi milletimize tercih ediyor gibi g\u00f6sterme, buna dair bir \u015fey yok. Bir insan olarak onlar\u0131 da kabul etme, insanl\u0131\u011f\u0131n iftihar tablosunun yapt\u0131\u011f\u0131 gibi kabul etme ayr\u0131 mesele.<\/p>\n Ama meseleyi Mavi Marmara’ya dayand\u0131r\u0131yorlar. R\u00f6portajdan son bir iki soru sordular bana, ‘bunu nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyorsunuz?’. Ben dedim ki: “Ke\u015fke diplomasi sonuna kadar kullan\u0131lsayd\u0131, kaba kuvvetle i\u015fin \u00fczerine gidilmeseydi. Bunlar de\u011fi\u015fik problemlere, sosyal problemlere sebebiyet verir, komplikasyonlara sebebiyet verir.”<\/p>\n Burada mesele gazeteye nas\u0131l man\u015fet yapt\u0131 bilemiyorum. O T\u00fcrkiye’de farkl\u0131 \u015fekilde de\u011ferlendirildi. Yani, kendi insan\u0131m\u0131z\u0131n aleyhine ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda yerini alma gibi bir \u015fey.<\/p>\n Fakat bir probleme meydan vermemek i\u00e7in esasen \u00f6yle bir m\u00fclahaza arz ettim.<\/p>\n Bug\u00fcn de olsa yine ayn\u0131 \u015feyi arz ederim. Diplomasi sonuna kadar kullan\u0131lmal\u0131 bence. Kan d\u00f6kmeye, insanlara k\u0131ymaya, insanlar\u0131 cepheye s\u00fcrmeye gitmemek laz\u0131m. M\u00fclahazamd\u0131. Herhalde o irtibat\u0131 da, o iltisaki da biraz o m\u00fclahazaya ba\u011fl\u0131yorlar.<\/p>\n K\u00fcrt sorunuyla ilgili belki fikirlerinizi daha netle\u015ftirmeniz a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir soru daha sormak istiyorum. K\u00fcrt meselesinin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcyle ilgili biz daha \u00f6nce harekete ge\u00e7tik, okullar a\u00e7t\u0131k dediniz. Fakat daha sonras\u0131nda, o g\u00fcnlerde buna iltifat edilmedi\u011fini s\u00f6ylediniz. Fakat daha sonras\u0131nda, \u00f6zellikle son d\u00f6rt be\u015f y\u0131lda, birincisi KCK soru\u015fturmalar\u0131, ikincisi Oslo g\u00f6r\u00fc\u015fmelerinin s\u0131zd\u0131r\u0131lmas\u0131 konusu, daha sonra da bu 7 \u015eubat’ta M\u0130T’e y\u00f6nelik yap\u0131lan operasyon, bunlar hep size mal edildi. Siz bir m\u00fclakat\u0131n\u0131zda, K\u00fcrt\u00e7e anadilin tart\u0131\u015f\u0131lmamas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6ylediniz. Sizin \u00f6zellikle kar\u015f\u0131 oldu\u011funuz \u015fey \u00f6rg\u00fctle yap\u0131lan m\u00fczakereler konusu mu?<\/strong><\/p>\n \u00d6rg\u00fctle m\u00fczakere yap\u0131labilir, bir beis g\u00f6rm\u00fcyoruz onda. Fakat devletin, itibar\u0131 onuru korunarak yap\u0131lmal\u0131. \u00d6yle yaparsan\u0131z yar\u0131n tarih ona, “paralel yap\u0131 budur” der.<\/p>\n Yani onlarla g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcrseniz “paralel yap\u0131 budur” der. Bir \u015fey diyemem ben ona, yani i\u015fte \u00e7ocuk katili falan dediler, ter\u00f6rist dediler. Devlet de yakalarken zaten bir ter\u00f6rist olarak yakalad\u0131 T\u00fcrkiye’ye getirttirdi. O g\u00fcnk\u00fc mahkemeler onu i\u00e7eriye att\u0131, bu iktidar yoktu o zaman daha evvelkiler i\u00e7eriye att\u0131lar.\u00a0Aleyhinde bir \u015feyimiz olmad\u0131 da fakat onlar\u0131 \u015fu anda da aleyhte belli tav\u0131rlar\u0131 var.<\/p>\n Ve T\u00fcrkiye’de ki mevcut idare de zannediyorum gelecekleri ad\u0131na o b\u00f6lge insani ile iyi ge\u00e7inme, \u015firin ge\u00e7inme, onlar\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc de arkalar\u0131na alma ad\u0131na o meseleyi de yine cemaat, camia, hareket dedikleri kesime fatura etmek i\u00e7in \u00f6yle bir gayret i\u00e7ine girdiler.<\/p>\n A\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa ben hi\u00e7 bir \u015fey s\u00f6ylemedim, fakat bir d\u00f6nemde ter\u00f6rist ilan ettikleri, m\u00fcebbet hapse mahk\u00fbm ettikleri hatta idam\u0131 s\u00f6z konusu oldu\u011fu zannediyorum.<\/p>\n Avrupa Birli\u011fi’nin o mevzuda kati bir tavr\u0131 oldu\u011fundan dolay\u0131 b\u00f6yle bir \u015feye gidilmedi. Hatta MHP’nin tavr\u0131 da oydu, AKP’nin tavr\u0131 da belki de oydu geldikten sonra.<\/p>\n Fakat sonra hangi m\u00fclahazaya binaen bilemiyorum onlara \u015firin g\u00f6r\u00fcnmek suretiyle b\u00f6lgede, \u00f6yle de dersem suizan olabilir se\u00e7ime matuf bir tav\u0131r olabilir yani.\u00a0Asl\u0131nda T\u00fcrkiye Cumhuriyeti K\u00fcrd\u00fcyle, T\u00fcrk\u00fcyle, Laz\u0131yla, \u00c7erkeziyle, Abhazas\u0131yla bir millet yani, Anadolu insan\u0131 diyoruz, hatta \u00e7ok defa o tabiri kullan\u0131yoruz.\u00a0Birlik ve beraberlik ad\u0131na, terminolojide bu da \u00e7ok \u00f6nemli bir \u015fey ifade ediyor. Ne Oslo g\u00f6r\u00fc\u015fmesi, ne PKK’n\u0131n adadaki insan\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015fme mevzuu, ne da\u011fdakilerle g\u00f6r\u00fc\u015fme mevzuu, onun kar\u015f\u0131s\u0131nda olmad\u0131k.<\/p>\n Fakir’in yine yak\u0131n zamanda bir m\u00fclakat m\u00fcnasebetiyle, s\u00f6yledi\u011fim dedi\u011fim bir \u015fey oldu, “Sulh esast\u0131r, anla\u015fma esast\u0131r” dedik. Bunlara sayg\u0131 duyan insanlar da belki o toplum i\u00e7inde y\u00fczde 80’dir.\u00a0Bunlar\u0131 istemeyen sadece da\u011fdaki insanlard\u0131r. \u0130ran’\u0131n tesirinde olan insanlar, Suriye’nin tesirinde olan insanlard\u0131r. Bunlar rahats\u0131zl\u0131k duyuyor, yani Cemil Bay\u0131k rahats\u0131zl\u0131k duyuyor, Fehman H\u00fcseyin rahats\u0131zl\u0131k duyuyordur. \u0130ran’daki PJAK’\u0131n i\u00e7indeki insanlar bunlardan rahats\u0131zl\u0131k duyuyorlard\u0131r.<\/p>\n Yani ne diye, i\u015fte onlar da ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yl\u00fcyordur: “Asimile etmek istiyorsunuz K\u00fcrtleri.” Oysaki fakir, hem dedim, hem de tavsiye ettim, fakirle g\u00f6r\u00fc\u015fen insanlara hep, televizyonda K\u00fcrt\u00e7e dersi verilmesi, onlara bakan \u00f6yle bir televizyon kanal\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131.<\/p>\n Ayn\u0131 zamanda K\u00fcrt\u00e7enin se\u00e7meli bir ders olarak okullarda okutulmas\u0131, \u00fcniversitelerde okutulmas\u0131. Yani yap\u0131lmas\u0131 gerekli olan bu makul \u015feylerin hepsi s\u00f6ylendi taraf\u0131m\u0131zdan. Bunlar\u0131 toplasak belki bir m\u00fccellit olur. Bizim orada K\u00fcrt vatanda\u015flara kars\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feylerden dolay\u0131 \u00d6calan’\u0131n rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131 yani okuma salonlar\u0131ndan k\u00fclt\u00fcr lokallerinden da\u011fa gitmenin \u00f6n\u00fcn\u00fc kesme ad\u0131na, orada ki o fakir insanlara \u00e7\u0131kma ad\u0131na rahats\u0131zl\u0131klar\u0131 vard\u0131. Da\u011f\u0131n yolu kesilmesin istiyorlard\u0131 ve milletin, K\u00fcrt-T\u00fcrk birli\u011fi ve b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ad\u0131na ve ittifak\u0131 ad\u0131na yap\u0131lan \u015feylerden rahats\u0131zl\u0131k duyuyorlard\u0131.\u00a0T\u00fcrk milletine kar\u015f\u0131 hep b\u00f6yle kin ve nefret olsun, katiyen uzla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 bar\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 bir \u015fey olmas\u0131n rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131.<\/p>\n Se\u00e7im d\u00f6nemi, T\u00fcrkiye’de olsan\u0131z AK Parti i\u00e7in ya da Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na adayl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koymas\u0131 durumunda Erdo\u011fan i\u00e7in oy kullan\u0131r m\u0131yd\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n Hayat\u0131mda \u015fimdiye kadar bir kere oy kullanmak nasip oldu. Ya i\u00e7erdeydim, ya ka\u00e7\u0131yordum veya o haklardan mahrum edildi\u011fim d\u00f6nemdeydim, bir kere oy kulland\u0131m. O da merhum Turgut \u00d6zal \u0130zmir’den adayl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koymu\u015ftu milletvekilli\u011fine. O zaman Necmettin Erbakan’\u0131n partisinden koymu\u015flard\u0131.\u00a0Bir de benim Edirne’de imaml\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131m d\u00f6nemde, oran\u0131n m\u00fcft\u00fcs\u00fc olan Ya\u015far Tunag\u00fcr \u00f6nemli bir simayd\u0131. \u0130kisi de \u0130zmir’den adayl\u0131klar\u0131n\u0131 koymu\u015flard\u0131. Hani onu da diyeyim mi, demeyeyim mi d\u00fc\u015f\u00fcnece\u011fim. Efendim ona oyunuzu verin diyebilirim yani. Uluslararas\u0131 d\u00fczeyde inan\u00e7lar aras\u0131 diyalogdan s\u00f6z ediyorsunuz ancak T\u00fcrkiye’de S\u00fcnnilerle Aleviler aras\u0131nda da b\u00fcy\u00fck u\u00e7urumlar var. Sizin Cemevi-Cami birlikteli\u011fi projesinden ilk s\u00f6z edi\u015finiz san\u0131r\u0131m 1995’li y\u0131llara rastl\u0131yor. Ancak projenin uygulamaya ge\u00e7irildi\u011fi d\u00f6nemde Alevilerin baz\u0131 kesimlerinde g\u00fc\u00e7l\u00fc bir asimilasyon kayg\u0131s\u0131 dile getirildi. Alevilerin bu kayg\u0131lar\u0131na nas\u0131l cevap verebilirsiniz?<\/strong><\/p>\n Herkes \u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor zannediyorum. O meseleyi takdirle kar\u015f\u0131layan insanlar da var. Bunun T\u00fcrkiye’deki Alevi karde\u015flerimizle esasen birlik ve beraberlik ad\u0131na \u00f6nemli bir \u015fey oldu\u011funa inand\u0131k. Yan\u0131lm\u0131\u015f olabiliriz burada, insan her \u015feyinde yan\u0131labilir. Fakat \u00e7oklar\u0131 tasvip ettiler bu meseleyi.<\/p>\n Asimilasyon mevzuunu baz\u0131lar\u0131 dillendirdiler. Bu dillendirenler aras\u0131nda bazen Hazreti Ali’yi tan\u0131mayanlar var ki bunlara Ali’siz Aleviler deniyor genelde. Yani “Ali sembolik bir kahraman, baz\u0131 \u015feylere ba\u015fkald\u0131rm\u0131\u015f, bundan dolay\u0131 da takdir edilecek bir insan.<\/p>\n Ama Ali M\u00fcsl\u00fcmand\u0131, Ali’nin dini d\u00fc\u015f\u00fcncesi \u015fuydu buydu gibi meseleler bunlar bizi \u00e7ok alakadar etmez” diyenler b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar.\u00a0Zannediyorum bir g\u00fcn onlar da pi\u015fman olacaklar. Cami-Cemevi meselesi katiyen kimsenin kimseyi asimile etmesi gibi bir meseleye binaen yap\u0131lmad\u0131.<\/p>\n Ancak, senelerden beri, yani S\u00fcnnilere baz\u0131 \u015feyler telkin edildi. Aleviler, h\u00e2\u015f\u00e2 yamyamlar gibi sizi yiyecekler, Alevilere de \u00f6yle telkin edildi, S\u00fcnniler sizi yamyam gibi yiyecekler dediler.\u00a0T\u00fcrkiye’de 38’li, 39’lu y\u0131llarda, onlara kar\u015f\u0131, Dersim hadisesi m\u00fcnasebetiyle devletin de \u00f6yle bir tavr\u0131 oldu\u011fundan dolay\u0131, o travmayla, bu ortada gezen nesepsiz s\u00f6zler d\u00fc\u015f\u00fcnceler kabul edildi, kabul g\u00f6rd\u00fc.<\/p>\n \u0130nsanlar b\u00f6yle, Cami’de isteyen gider namaz k\u0131lar, Cemevi’ne de giderler onlar semah yaparlar. \u00c7\u0131kt\u0131klar\u0131 yerde ortak bir mek\u00e2nda bazen yemek yerler, \u00e7ay i\u00e7erler, bah\u00e7ede otururlar ve herkes birbirini yemedi\u011fini g\u00f6r\u00fcr orada. Kald\u0131 ki, 15- 20 y\u0131l evvel, o Cami ve Cemevi meselesi zaten olmu\u015f. T\u00fcrkiye’de bunu medya da verdi. Yani yeni bir \u015fey de\u011fil. Ama bu medyatik bir konu oldu, belki onun da faydas\u0131 vard\u0131.<\/p>\n E\u015fi yap\u0131labilirdi bunun yani, Ankara’da olduysa bu, \u0130zmir’de de olacakt\u0131r, \u0130stanbul’da da olacakt\u0131r. Yo\u011funlukla Alevi vatanda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n bulundu\u011fu yerlerde olacakt\u0131r.<\/p>\n Bunlara Diyanet camias\u0131na tan\u0131nan imk\u00e2nlar da tan\u0131nacakt\u0131r, yani o m\u00fclahazalarla oldu. Dedeler gelsin o i\u015fin ba\u015f\u0131na onlara maa\u015f ba\u011flans\u0131n.\u00a0Onlar kendi de\u011ferlerini, orada ya\u015fas\u0131n ve temsil etsinler. S\u00fcnniler de kendi de\u011ferlerini temsil etsinler. O karde\u015fli\u011fi b\u00f6yle fiilen tesis etmeye matuf bir hamleydi. Kimsenin asimilasyon diye bir d\u00fc\u015f\u00fcncesi yok.<\/p>\n Bir de Alevi, Alevi olunca yani, Hazret-i Ali’ye kar\u015f\u0131 sempati duyulunca. Bazen, \u0130ran esasen, Persler bu meseleye sahip \u00e7\u0131kt\u0131lar. T\u00fcrkiye’den insanlar\u0131 Kum’a g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler.\u00a0T\u00fcrkiye’ye bunlardan d\u00f6nen insanlar, T\u00fcrk milletine kar\u015f\u0131 esasen, i\u00e7lerinde baz\u0131lar\u0131 bir d\u00fc\u015fmanl\u0131k duymaya ba\u015flad\u0131. Anadolu’nun Alevi’si ba\u015fkad\u0131r, onlar \u015eii. Ayr\u0131, ama T\u00fcrkiye’deki Aleviler, bizim ge\u00e7mi\u015ften bin-iki bin y\u0131ll\u0131k geleneklerimize sayg\u0131l\u0131 Aleviler bunlar.<\/p>\n Kendilerine g\u00f6re, ibadet veya i\u015fte ayin, Mevlana’n\u0131n semas\u0131 gibi onlar\u0131n da Semah\u0131 var. Bunlar\u0131 \u00e7ok ayr\u0131l\u0131k sebebi saymamak laz\u0131m, bunlar\u0131 sayg\u0131yla kar\u015f\u0131lamak laz\u0131m.\u00a0Bu vehimlere, paranoyalara gelince, onu zaman g\u00f6sterecek yani, kimsenin kimseyi asimile etme gibi bir amac\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 zaman g\u00f6sterecek.<\/p>\n Hizmet hareketinin ama\u00e7lar\u0131yla ilgili, \u015feffaf olmamas\u0131na y\u00f6nelik baz\u0131 iddialar var. Bunu a\u00e7mak i\u00e7in, sizin nas\u0131l bir T\u00fcrkiye vizyonunuz var? T\u00fcrkiye merkezli d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek, sizce T\u00fcrkiye’nin en acil sorunlar\u0131 neler ve nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00f6neriyorsunuz?<\/strong><\/p>\n Belki en acil sorunlar, \u015fu anda da yine g\u00fcndemdeki yerini koruyan ihtilaflar, iftiraklard\u0131r. Bu ta Me\u015frutiyet y\u0131llar\u0131nda B\u00fcy\u00fck \u0130nsan (Said-i Nursi) taraf\u0131ndan s\u00f6ylenmi\u015f.\u00a0Yani bizim \u00fc\u00e7 tane rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z var. Bir: manas\u0131z, mant\u0131ks\u0131z, mesnedi olmayan, sa\u011flam blokaja oturmayan, farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceler, birbirini yemeye matuf d\u00fc\u015f\u00fcnceler. Bu bir hastal\u0131k, bu hastal\u0131\u011f\u0131n giderilmesi laz\u0131m.\u00a0Cami-Cemevi ile giderilecekse onu yapacaks\u0131n\u0131z, T\u00fcrk-K\u00fcrt meselesinde \u015fayet kendinizi anlatmak suretiyle e\u011fitim faaliyetleriyle, onlar\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n T\u00fcrkiye’yi b\u00f6lmek ve par\u00e7alamak isteyen insanlar\u0131n tesirinden kurtarmak suretiyle olacaksa \u015fayet \u00f6yle yapacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n Fakirlik mevzuu, bu da yine, ta o y\u0131llarda, me\u015frutiyet y\u0131llar\u0131nda s\u00f6ylenmi\u015f, bunun giderilmesi laz\u0131m, bu da bir hastal\u0131kt\u0131r. \u015eimdi misyon olarak, belki \u015fartlar\u0131n ve konjonkt\u00fcr\u00fcn tesiriyle belki baz\u0131 y\u00f6ntemlerde, baz\u0131 arg\u00fcmanlar\u0131 kullanmakta farkl\u0131l\u0131k olabilir. O zamanlar, okuma salonu, k\u00fclt\u00fcr lokali, okul d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmemi\u015f olabilir.<\/p>\n Ama \u015fimdi g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u015fartlar\u0131 neyi gerektiriyorsa \u015fayet o istikamette bir \u015feyler yapma. Bize gelince fakirinki sadece te\u015fvikten ibaret olmu\u015ftur.<\/p>\n Rusya \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman, orada, bizim bir s\u00fcr\u00fc Orta Asya’da soyda\u015flar\u0131m\u0131z var. Bizim k\u00f6k\u00fcm\u00fcz oraya dayan\u0131yor. Allah’\u0131n izni inayetiyle, bir y\u00f6n\u00fcyle yine Mevlana’n\u0131n tuttu\u011fu \u0131\u015f\u0131kla, diyor ki bir mum ba\u015fka bir di\u011fer mumu tutu\u015fturmakla \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131ndan hi\u00e7bir \u015fey kaybetmez. Ba\u015fkalar\u0131na b\u00f6yle g\u00f6t\u00fcrebilece\u011fimiz de\u011ferlerimiz varsa g\u00f6t\u00fcr\u00fcr\u00fcz. Alaca\u011f\u0131m\u0131z \u015feyler varsa onlar\u0131 da al\u0131r\u0131z. Almaya, vermeye a\u00e7\u0131k bulunuruz, m\u00fclahazas\u0131yla.<\/p>\n Bunu \u00e7ok farkl\u0131 anlay\u0131\u015fta olan insanlar makul buldular, mant\u0131ki buldular. Ve \u00f6yle kimseler, bu mevzuda, \u00f6yle cazip tekliflerde bulundular ki ihtimal vermezsiniz. Bir \u00fcniversite de ben yapay\u0131m dedi, bir okul da ben yapay\u0131m dedi. B\u00f6yle bir \u015fey oldu yani.<\/p>\n Hem Hizmet hareketinden hem de kar\u015f\u0131 taraftan baz\u0131 fig\u00fcrler, Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7imine kadar gerginli\u011fin durulmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve T\u00fcrkiye’de sulhun h\u00e2kim olmayaca\u011f\u0131 anlam\u0131nda ifadelerde buldular. Siz T\u00fcrkiye’nin ve Hizmet’in yak\u0131n gelece\u011fini nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyorsunuz bu anlamda?<\/strong><\/p>\n Hali haz\u0131rdaki bu isyan ruhu, bu kin ve nefret ruhu \u00e7abuk bast\u0131r\u0131lamaz. Bir y\u00f6n\u00fcyle, k\u0131r\u0131lan onurlar oldu, dokunulan gururlar oldu. Bu birden bire bast\u0131r\u0131lamaz.<\/p>\n Yeniden her \u015fey b\u00f6yle endazeden ge\u00e7irilmi\u015f gibi ahengine getirilemeyebilir. Fakat \u00fcmidimi hi\u00e7 yitirmedim ben, yine olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/p>\n O mektup, son mektup meselesi de o istikamette bir \u015feydi yani, Cumhurba\u015fkan\u0131’n\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi bir arkada\u015f vas\u0131tas\u0131yla. Benim talebeli\u011finden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m, Fehmi Bey, siz de bilirsiniz. Onlar da onu tasvip ettiler, Say\u0131n Cumhurba\u015fkan\u0131 da tasvip etti.<\/p>\n Fakat muhatab\u0131n cumhurba\u015fkan\u0131 olarak se\u00e7ilmesi mi, yoksa mektupta \u00f6yle i\u015fte, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131, de\u011fi\u015fik kesimlerin, medyadan de\u011fi\u015fik kesimlerin birbirlerini, s\u00f6v\u00fcp saymamalar\u0131, bu i\u015fe bir son verilmesi meselesi mi, Say\u0131n Ba\u015fbakan\u0131 rahats\u0131z etti bu. Ben h\u00e2\u015f\u00e2 bir insanda \u00f6yle bir dengesizlik, hele paranoya falan var, buna ne kalbim ne de vicdan\u0131m, ne de dilim varmaz b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemeye. Ama bir y\u00f6n\u00fcyle, b\u00f6yle rahats\u0131z edici \u015feylere sevk ediyorlar san\u0131yorum arkada\u015f\u0131.<\/p>\n Fakat bu f\u0131rt\u0131nalar\u0131n dinece\u011fine inanc\u0131m\u0131 hi\u00e7 kaybetmedim. Allah’\u0131n izni ve inayetiyle. \u0130cab\u0131nda s\u00fck\u00fbt dururuz. Yani arzu ederlerse o okullar\u0131 bile kapatabilirler, devlet kapatabilir, kapats\u0131nlar, ben sadece kapatmay\u0131n, sahip \u00e7\u0131k\u0131n yani, bu \u00f6\u011fretmenleri \u00e7ekin dedim.<\/p>\n \u00c7evik Bir’e de demi\u015ftim bunu, bunlara da haber g\u00f6nderdim defaatle. Siz m\u00fcd\u00fcr\u00fcn\u00fc, \u00f6\u011fretmenini tayin edin. Bu T\u00fcrkiye’nin a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131d\u0131r, yani milletimizin de\u011fi\u015fik d\u00f6nemlerde, insani de\u011ferler ad\u0131na, b\u00f6yle a\u00e7\u0131l\u0131mlar\u0131 olmu\u015ftur. Bu da onlardan bir tanesidir, hatta devlet-i aliye, belki 200 milyon insan vesayetinde bulundu\u011fu d\u00f6nemde b\u00f6yle bir \u015fey yapmaya muvaffak olamam\u0131\u015f, bu yap\u0131lamam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u015eimdilerde belki 160 \u00fclkede fahri konsoloslar gibi, yabanc\u0131 misyon \u015fefleri gibi insanlar yeti\u015fmi\u015f. Hatta \u00f6nemli, hayati yerlere gelmi\u015f bu insanlar. Bir y\u00f6n\u00fcyle bu \u015fu hakikate de dayand\u0131r\u0131l\u0131yor. \u0130nsanl\u0131k ad\u0131na yap\u0131lmas\u0131 gerekli \u015feyler. Kim yaparsa yaps\u0131n. Bu meselede ilk defa tohumu atan, bu dostlar taraftarlar, muhipler sempatizanlar olmu\u015ftur.<\/p>\n Yine genel felsefemiz, sen tohum at git, onu kim hasat ederse etsin. Kim t\u0131mar ederse etsin. Genel d\u00fc\u015f\u00fcncemiz bu. Sadece milletimizin b\u00fct\u00fcn insanl\u0131kla m\u00fcnasebetleri ad\u0131na, yap\u0131lmas\u0131 gerekli olan \u015feyleri yapmak gibi bir misyonumuz, bir mefk\u00fbremiz var.<\/p>\n Mefk\u00fbre tabirini Ziya G\u00f6kalp terminolojiye soktu. Gaye-i hayalimiz ba\u015fka biri diyor, Frans\u0131zca idealimiz var. Bundan da durulmayaca\u011f\u0131z. Bunu hep yapmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z. \u0130nsanl\u0131k ad\u0131na, milletimiz ad\u0131na\u2026<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fethullah G\u00fclen BBC T\u00fcrk\u00e7e servisine r\u00f6portaj verdi. Fethullah G\u00fclen, h\u00fck\u00fcmetin, ‘paralel devlet’ s\u00f6ylemiyle yolsuzlu\u011fu unutturdu\u011funu, Hizmet Hareketi’ni \u00e7ok b\u00fcy\u00fck g\u00f6stererek milliyet\u00e7i ve ulusalc\u0131lar\u0131 da tasfiye etti\u011fini ileri s\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":157783,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6155,5005,6202,6805],"tags":[8252,71082,138478],"class_list":["post-157769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-manset","category-politika","category-turkiye","tag-fethullah-gulen","tag-fethullah-gulen-bbc","tag-hizmet-hareketi"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=157769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157769\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/157783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=157769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=157769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=157769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nO insanlar\u0131n i\u00e7inde zannediyorum sosyal demokratlar var, milliyet\u00e7iler var, ulusalc\u0131lar var. Ve bir de elimizde de\u011fil, “sak\u0131n, zinhar, bize kar\u015f\u0131 sempati duymay\u0131n, bizim hizmetimizin i\u00e7inde, hareketimizin i\u00e7inde g\u00f6r\u00fcnmeyin diye ilan vermek gibi bir sorumlulu\u011fumuz yok.<\/p>\n
\nHavada u\u00e7mak, suda batmadan gitmek i\u00e7in insan kendisini dine diyanete verirse \u015fayet o da yine ihlasa muhalif bir tav\u0131r ve davran\u0131\u015f oldu\u011fundan dolay\u0131 Allah cezaland\u0131r\u0131r.<\/p>\n
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc anti-demokratik \u015feyler yap\u0131l\u0131yor. Hukuka ayk\u0131r\u0131 \u015feyler yap\u0131l\u0131yor. Bunu hemen herkes s\u00f6yl\u00fcyor \u015fimdilerde.
\nAma bu mesele hemen b\u00f6yle \u00e7abuk d\u00fczelebilir mi? Yeniden i\u015f ray\u0131na oturtulabilir mi?<\/p>\n
\nBir arkada\u015f\u0131m\u0131z ge\u00e7en g\u00fcn bir \u015fey anlatt\u0131: “Ben bir caddede gidiyordum arabayla, k\u0131rm\u0131z\u0131 \u0131\u015f\u0131kta durdum sonra arkadan gelen, h\u0131zl\u0131 gelen bir polis arabas\u0131 benim arabama \u00e7arpt\u0131, arkadan. Sonra geldi \u00fczerime y\u00fcr\u00fcd\u00fc benim. Ne diye durdun ben de geldim \u00e7arpt\u0131m. Ben de ona dedim ki, k\u0131rm\u0131z\u0131 \u0131\u015f\u0131kta durman\u0131n kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131na dair bir kanun bilmiyordum, ben onun i\u00e7in durdum. Kusura bakmay\u0131n yanl\u0131\u015f yapt\u0131k.”<\/p>\n
\nBu onlar\u0131 rahats\u0131z etti\u011finden dolay\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla sadece paralel devlet \u00fczerinde duruldu. Yap\u0131lan esasen o mesavi diyebilece\u011fimiz, o k\u00f6t\u00fcl\u00fckler diyebilece\u011fimiz, r\u00fc\u015fvetler, ihaleye fesat kar\u0131\u015ft\u0131rmalar, onlardan hi\u00e7 bahsedilmiyor yani. Onlar, ola\u011fan bir \u015fey gibi g\u00f6sterilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
\nZannediyorum, bunlar da bir \u015fey yapsalar, bunlar da gider, yine ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirirler. Bu a\u00e7\u0131dan, \u00f6yle bir karma\u015fa s\u00f6z konusu zannediyorum.<\/p>\n
\nBiraz \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim m\u00fclahazalara ba\u011flayarak Rabbimizle m\u00fcnasebetimizi tam tutamad\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan dolay\u0131, Allah ba\u015fkalar\u0131n\u0131n eliyle cezaland\u0131r\u0131yor bizi.<\/p>\n
\nOy vermenin d\u0131\u015f\u0131nda da bizim hi\u00e7bir siyasi partiyle alakam\u0131z olmad\u0131. B\u00f6yle derken belki sempati duyan iki tane insan, kendileri istemi\u015flerdir de iki tane insan girmi\u015ftir o partinin i\u00e7ine. Yoksa ba\u015fka ki\u015filer de y\u00f6nlendirilebilir.
\nO partinin omurgas\u0131n\u0131 te\u015fkil ederdi bug\u00fcn. \u00c7ok farkl\u0131 sesler olabilirdi orada. Ama \u00f6yle bir arzumuz olmad\u0131.<\/p>\n
\nFakat nedense, onlara kar\u015f\u0131 da, hareketi ve hizmeti b\u00f6yle k\u00f6t\u00fc g\u00f6stermek ad\u0131na, s\u00fcrecin kar\u015f\u0131s\u0131nda gibi hep belli bir kesimde, bir medyada \u00f6yle i\u015flendi mesela.<\/p>\n
\nDa\u011f\u0131n da rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131, Suriye’dekilerin, PYD’nin de rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131. \u0130ran’daki PJAK’\u0131n da rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131 bu mevzuda.<\/p>\n
\nBen sadece o zaman oy kulland\u0131m. Onlar i\u00e7in oyumu kulland\u0131m. Sonra nasip olmad\u0131 yani. Oy kullanma aleyhinde olmad\u0131m. Kullanmama gibi bir \u015fey yapmad\u0131m. O demokratik bir hakt\u0131r. Herkesin de kullanmas\u0131n\u0131 arzu ederim.
\n\u015eimdi de ben o mevzuda referandum da oldu\u011fu gibi bir \u015fey s\u00f6yleme niyetinde de\u011filim. O farkl\u0131 bir \u015feydi.
\nBelki bir \u015fey desem \u015f\u00f6yle derim, “Kim hak hukuk kars\u0131s\u0131nda dik duruyorsa, sa\u011flam ise, sa\u011flam duruyor ise, kim demokrasiye sayg\u0131l\u0131 ise, \u00e7evresi ile iyi ge\u00e7iniyor ise”- e\u011fer bir \u015fey diyeceksem b\u00f6yle derim.<\/p>\n
\nVe bu parti se\u00e7me mevzu, insanlar\u0131n o mevzuda ferasetlerine, kiyasetlerine kendi ak\u0131llar\u0131na ve mant\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131 hakaret sayar\u0131m onu. Herkes her \u015feyi ayan beyan g\u00f6r\u00fcyor yani. Tercihte onlar\u0131 birine y\u00f6nlendirmeye zorlama gibi bir tavr\u0131m olmaz.<\/p>\n
\nHususiyle T\u00fcrkiye’deki \u00f6nemli b\u00f6yle bilinen Aleviler, Profes\u00f6r \u0130zzettin Do\u011fan Bey gibi. Onunla eski y\u0131llarda tan\u0131\u015ft\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fck. Ben kendilerini ziyarete gittim evlerine, o bize geldi. \u00d6yle bir meselenin problem olabilece\u011fini bir g\u00fcn, ta o zamanlar d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck.<\/p>\n
\nO yeme meselesi \u015fuur alt\u0131 m\u00fcktesebat meselesi haline gelmi\u015f yani. Onun r\u00fcyalar\u0131 g\u00f6r\u00fclerek oturuluyor kalk\u0131l\u0131yor gibi, onu biraz zaman g\u00f6sterecek.<\/p>\n
\nBir de cehalet mevzuu, bu \u00fc\u00e7 \u015feye kar\u015f\u0131, o B\u00fcy\u00fck Zat ta o zaman, bir y\u00f6n\u00fcyle bir sava\u015f ilan edilmesini s\u00f6ylemi\u015f.
\nBu a\u00e7\u0131dan, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde de yani o meselenin de\u011fi\u015fmedi\u011fi kanaatindeyim, yine ihtilaflar var, yine cehalet var, problem bunlar. Yine fakirlik var. Bir kesim eziliyor ve b\u00fct\u00fcn bunlar de\u011ferlendiriliyor, bir manada de\u011ferlendiriliyor.<\/p>\n
\nBaz\u0131lar\u0131m\u0131z, \u00d6zbekistan’dan, baz\u0131lar\u0131m\u0131z T\u00fcrkmenistan’dan kalkm\u0131\u015f gelmi\u015fiz. Bu insanlara sahip \u00e7\u0131kal\u0131m falan dedik. Belki o zaman be\u015f on tane insan gitti. Bu bir s\u00fcre\u00e7 oldu art\u0131k, sonradan artt\u0131k\u00e7a artt\u0131 hemen sonra d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131na, ayn\u0131 sevgi me\u015falesiyle, hep hicret etmeler oldu.<\/p>\n
\nBunu a\u00e7\u0131ktan a\u00e7\u0131\u011fa konu\u015ftu, toplant\u0131da konu\u015ftu. Toplant\u0131da konu\u015ftu. Bir mabeyni h\u00fcmayun var herhalde zannediyorum \u00e7evresinde. Mabeyn, padi\u015fahlar\u0131n etraf\u0131ndaki insanlara deniyordu. \u00c7evresinde zannediyorum meseleleri farkl\u0131 intikal ettiriyorlar.<\/p>\n
\nYani \u015funa kadar yolu var: d\u00fcnyan\u0131n, ge\u00e7en sene 140 \u00fclkesinde falan okullar var dediler, dostluk ba\u011flar\u0131, dostluk k\u00f6pr\u00fcleri at\u0131lm\u0131\u015f. T\u00fcrk\u00e7e olimpiyatlarda bu mesele ba\u015f d\u00f6nd\u00fcr\u00fcc\u00fc \u015fekilde sergileniyor. Kimse buna hay\u0131r demiyor, \u00e7ok m\u00fckemmel bir \u015fey.<\/p>\n
\nD\u00fcnyan\u0131n her yerinde olmazsan\u0131z, olmak istedi\u011finiz yerde olamazs\u0131n\u0131z. K\u00fcreselle\u015fen bir d\u00fcnyada, bunun i\u00e7in bunlar \u00e7ok \u00f6nemli, falana falana mal ediyor diye, \u00e7ekememezlikten dolay\u0131, kapamaya kalkmay\u0131n bunlar\u0131, sahip \u00e7\u0131k\u0131n.\u00a0Sizin olsun yani, o \u00f6\u011fretmeni siz tayin edin. M\u00fcd\u00fcr\u00fc siz tayin edin. Devam edegelsin. Askerler, \u00c7evik Bir, buna cevab\u0131 sevap vermedi\u011fi gibi. 16-17 sene evvel. Bunlar da cevab\u0131 sevap vermediler. Yani a\u00e7\u0131\u011f\u0131z.<\/p>\n