![\"M\u00fcsl\u00fcm](\"http:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/mg-anasayfa-206x220.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
\u201cFutbol, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde art\u0131k sadece bir spor olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, ekonomik, siyasi, k\u00fclt\u00fcrel ve toplumsal a\u00e7\u0131dan bir iktidar ve g\u00fc\u00e7 nesnesi haline gelmi\u015f durumda\u201d<\/p>\n
\u201cBrezilya\u2019da futbol, siyasi kariyer yapma a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemli. \u00d6rne\u011fin, Fernando Collork, Brezilya Cumhurba\u015fkan\u0131 olmadan \u00f6nce \u2018Centro Deportivo Alagoano\u2019 adl\u0131 futbol kl\u00fcb\u00fcn\u00fcn ba\u015fkan\u0131yd\u0131. Brezilya futbolda kendi sitilini yaratmay\u0131 da ba\u015fard\u0131. Bu stil bir\u00e7oklar\u0131na g\u00f6re Brezilya\u2019n\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde var olan \u00fcnl\u00fc samba dans\u0131ndan esinlenmi\u015f durumda. Brezilyal\u0131 futbolcular, bu \u00fclkede neredeyse milli dans haline gelmi\u015f olan samba hareketlerini bilin\u00e7alt\u0131ndan oynad\u0131klar\u0131 futbola da yans\u0131t\u0131yorlar. Bu durumda da oynad\u0131klar\u0131 futbol estetik a\u00e7\u0131dan olduk\u00e7a keyif verici oluyor. \u201d<\/p>\n
\u201cArjantin\u2019deki az\u0131nl\u0131k gruplar\u0131 da futbol sayesinde, di\u011fer alanlarda olmad\u0131\u011f\u0131 kadar \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131lar. Peronizmin destek\u00e7ileri, futbolu, rejime ba\u011fl\u0131l\u0131kla b\u00fct\u00fcnle\u015ftirdiler ve b\u00f6ylece geni\u015f alt s\u0131n\u0131flar\u0131 rejime ba\u011flamay\u0131 ba\u015fard\u0131lar. Arjantin milli tak\u0131m\u0131n\u0131n antren\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yapan Cesar Menotti\u2019nin ipleri eline almas\u0131yla \u2018Arjantin stili\u2019 yeniden a\u011f\u0131rl\u0131k kazand\u0131. Oyunda aldatma ve son derece zeki anl\u0131k bulu\u015flar, bug\u00fcn Arjantin stili futbolun en \u00f6nemli \u00f6zelliklerini olu\u015fturuyor.\u201d<\/p>\n
\u201cAfrika\u2019da futbol giderek \u00fclkeyi ve yerlileri birbirine ba\u011flayan bir ara\u00e7 haline geldi. Ve bu o kadar ileri gitti ki, Afrika \u00fclkeleri, eskiden s\u00f6m\u00fcrgeleri olduklar\u0131 \u00fclkelere futbol sayesinde kafa tutmaya ba\u015flad\u0131lar. Senegalli taraftarlar da trib\u00fcnlerde futbol formalar\u0131ndan \u00e7ok geleneksel k\u0131yafetleriyle yer al\u0131yorlar. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n alt\u0131nda asl\u0131nda futbolun da \u00f6tesinde bir milli kimlik yat\u0131yor. Senegalliler i\u00e7in futbol i\u015fte bu milli kimli\u011fi, t\u00fcm d\u00fcnyaya g\u00f6stermek i\u00e7in bir ara\u00e7 niteli\u011finde.\u201d<\/p>\n
\u201cJapon milli tak\u0131m\u0131, Japon geleneklerinde var olan sayg\u0131y\u0131 sahaya da ta\u015f\u0131yorlar. Futbolcular son derece \u00e7al\u0131\u015fkan ve disiplinli. Oyun d\u00fczeni hi\u00e7 bozulmuyor. Futbolcular, sadece kendilerine verilen g\u00f6revi yap\u0131yorlar. Serbest oynayan oyuncu nerdeyse hi\u00e7 yok.\u201d \u201cDisiplinleriyle \u00fcnl\u00fc Almanlar\u0131n milli tak\u0131m\u0131ndaki futbolcular\u0131n oynay\u0131\u015f tarzlar\u0131 da adeta bir makinan\u0131n i\u015fleyi\u015fini and\u0131r\u0131yor.\u201d<\/p>\n
\u201cT\u00fcrk milli tak\u0131m\u0131n\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 uluslararas\u0131 futbol kar\u015f\u0131la\u015fmalar\u0131nda da kendini Avrupa\u2019ya kan\u0131tlama, T\u00fcrklerin ne oldu\u011funu g\u00f6sterme duygusu hakim.\u201d<\/p>\n
Yukar\u0131daki analizleri sosyal bilimci olan Say\u0131n Prof. Dr. Emre Kongar yapm\u0131\u015ft\u0131. Yap\u0131lan t\u00fcm analizler \u00fclkelerin karakteristik davran\u0131\u015f \u00f6zelliklerinin futbol oynarken de benimsenerek sistematik kurgu haline getirmeleridir. Yani bir oyun anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r, \u2018ekol\u2019d\u00fcr.<\/p>\n
Sosyal bilimciler ve antropologlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 incelemelerin sonucudur ortaya \u00e7\u0131kan insani davran\u0131\u015f \u015fekli ile bunun insan v\u00fccudunda \u015fifrelenmesi toplumsal farkl\u0131l\u0131klar\u0131 ortaya koyar. Ve bunun oyun olarak sahada kurgulanmas\u0131 da \u2018ekol\u2019 denen kimli\u011fi belirtir. Her \u015fey \u00c7in\u2019de ba\u015flad\u0131. \u00c7in\u2019de iki k\u00f6y aras\u0131nda oynanan ve t\u00fcm k\u00f6y halk\u0131n\u0131n oynad\u0131\u011f\u0131 bir oyun \u0130pek Yolu\u2019ndan Hindistan\u2019a gelmesiyle \u0130ngilizler futbolla tan\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n
\u0130ngilizlerin kurall\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc alanda oynanan bir oyun haline getirmesiyle kendi k\u00fclt\u00fcrlerine uygun bir kurgu haline getirdiler bu oyunu. Say\u0131n Kongar\u2019\u0131n T\u00fcrkler ile yapt\u0131\u011f\u0131 analiz bir \u2018ispat\u2019 \u00e7abas\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Yani bir ekolden bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil, ama kaotik bir davran\u0131\u015f karga\u015fas\u0131ndan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n
Bizim yap\u0131m\u0131zdaki \u00fclkelerde; g\u00fcce dayal\u0131 d\u00f6nemsel de\u011fi\u015fkenlikler ilk \u00f6nce kendini futbolda g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kitlesel alg\u0131 manip\u00fclasyonun yap\u0131laca\u011f\u0131 en etkili kutsal alan statlard\u0131r.<\/p>\n
Ve toplumda kabul g\u00f6ren t\u00fcm ge\u00e7erli ileti\u015fim ve \u00e7\u0131kar arg\u00fcmanlar\u0131n\u0131n tamam\u0131 hemen futbolun i\u00e7inde \u015fekil bulur. Metin Oktay, Can Bartu ve Lefter d\u00f6nemiyle bug\u00fcnk\u00fc d\u00f6nemi k\u0131yaslad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ortay \u00e7\u0131kan a\u00e7\u0131k; tamamen iki d\u00f6nem aras\u0131ndaki ya\u015fam kalitesi farkl\u0131klar\u0131 ve de\u011fi\u015fkenlikleri yakalayarak do\u011fru uygulanmas\u0131yla ilgili farklard\u0131r. Bu fark k\u00fclt\u00fcr \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki ekol\u00fc olu\u015fturulamayan futbolun k\u00fclt\u00fcrel yap\u0131s\u0131; futbolun i\u00e7 dinamiklerini tamamen reddederek, siyasi ve maddi bir rant alan\u0131 haline getirilmesini sa\u011flayan davran\u0131\u015f \u015fekillerini i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131r\u0131r. Oynanan oyunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn kabul\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n
O y\u00fczden Kul\u00fcpler Birli\u011fi futbolu ele ge\u00e7irdi. TFF o y\u00fczden devre d\u0131\u015f\u0131 kalarak sadece memuriyet g\u00f6revine kadar indirildi. O y\u00fczdendir ki; Be\u015fikta\u015f Stad\u0131 y\u0131k\u0131ld\u0131 ve bitirilmiyor. O y\u00fczden \u00c7ar\u015f\u0131 yarg\u0131lan\u0131yor. Ve son olan; Amedspor ile Bursaspor\u2019un kupa ma\u00e7\u0131 \u00f6ncesi ve sonras\u0131 yarat\u0131lan alg\u0131; tamamen futbolu reddederek siyasi ve etnik k\u0131yas y\u00fcklemek ve buradan bir \u015fiddet alan\u0131 yaratarak g\u00fcn\u00fcn ko\u015fullar\u0131na uygun avantaj \u00e7\u0131karmak \u00fczere kurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Sahada at\u0131lan bir tekmenin sava\u015f galibiyeti kadar beklentisinin y\u00fckletilmesinin i\u00e7eri\u011fi ne spor olur, ne de futbol olur. Bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kin ve nefrettir. Ortak ya\u015fam\u0131n avantajlar\u0131n\u0131 kullanarak bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck yaratmak ve bir kurguyla her ko\u015fuldaki e\u015fit de\u011fer i\u00e7eren toplumsal i\u00e7erik sa\u011flan\u0131rsa, o zaman bize ait karakteristik anlam ifade ederdi. \u00d6nceli\u011fimiz bu olmal\u0131. Oynanan futbol; bu d\u00f6nemin ko\u015fullar\u0131na g\u00f6re ve ya\u015fam\u0131n d\u00f6nemsel beklentilerine g\u00f6re \u015fekillenmi\u015ftir.<\/p>\n
Bu hem bizim, hem de futbolumuzun kimliksizle\u015ftirilmesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n
Tabi buradaki en \u00f6nemli kar\u015f\u0131l\u0131k; d\u00f6nemsel beklentileri kar\u015f\u0131layan insan fig\u00fcrlerinin fazlas\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131d\u0131r. Say\u0131n Kongar\u2019\u0131n de\u011ferlendirmeleri bizde de kar\u015f\u0131l\u0131k buluyor!<\/p>\n
Her \u015fey \u00c7in\u2019de iki k\u00f6y aras\u0131nda ba\u015flad\u0131.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcm G\u00fclhan \/ NationalTurk<\/strong><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" NationalTurk yorumcusu M\u00fcsl\u00fcm G\u00fclhan’\u0131n bu haftaki “Her \u015fey \u00c7in\u2019de iki k\u00f6y aras\u0131nda ba\u015flad\u0131…” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131;<\/p>\n","protected":false},"author":9192211,"featured_media":225493,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6774,26554,5005,6194],"tags":[201643,201644,106909,195969,10061],"class_list":["post-225489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-futbol","category-haftanin-yorumu","category-manset","category-spor","tag-amed","tag-amed-sportif","tag-emre-kongar","tag-muslum-gulhan","tag-nationalturk"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9192211"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=225489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225489\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/225493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=225489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=225489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=225489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}