{"id":256337,"date":"2017-11-03T10:32:09","date_gmt":"2017-11-03T07:32:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nationalturk.com\/?p=256337"},"modified":"2019-03-28T13:02:23","modified_gmt":"2019-03-28T10:02:23","slug":"y-kusaginin-kaderi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/y-kusaginin-kaderi\/","title":{"rendered":"Y Ku\u015fa\u011f\u0131\u2019n\u0131n kaderi"},"content":{"rendered":"<h2><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-256339\" src=\"http:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/mg-anasayfa.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"320\" title=\"\"><\/h2>\n<h2>NationalTurk yorumcusu M\u00fcsl\u00fcm G\u00fclhan&#8217;\u0131n bu haftaki &#8220;Y Ku\u015fa\u011f\u0131&#8217;n\u0131n kaderi&#8221; ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131;<\/h2>\n<p>1946-1964 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda do\u011fan ve \u201c\u00e7ocuk do\u011fum yo\u011funlu\u011funda\u201d yeti\u015fmi\u015f ku\u015fak olarak tan\u0131mlayabiliriz. 1965- 1976 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda do\u011fan\u201d X Ku\u015fa\u011f\u0131\u201d olarak, 1977- 1998 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda do\u011fanlar\u0131 ise \u201cY Ku\u015fa\u011f\u0131\u201d olarak adland\u0131r\u0131l\u0131yor. Buradaki farkl\u0131l\u0131k, \u00e7ocuk do\u011fum yo\u011funlu\u011fu d\u00f6nemi ku\u015fa\u011f\u0131 ile X ve Y ku\u015faklar\u0131 aras\u0131ndad\u0131r. Ama, Y ku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n istek ve talepleri X ku\u015fa\u011f\u0131n istek ve taleplerinden ciddi \u015fekilde ayr\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde, Y Ku\u015fa\u011f\u0131 toplam i\u015f g\u00fcc\u00fcn\u00fcn %30\u2019unu olu\u015fturuyor. Bu ku\u015fa\u011f\u0131n en belirgin \u00f6zelli\u011fi, sosyal ileti\u015fim a\u011flar\u0131n\u0131 ve teknolojiyi \u00e7ok kuvveti kullanmalar\u0131ndan dolay\u0131 k\u00fcresel ortak \u00f6zelliklere sahip olmalar\u0131. \u00c7al\u0131\u015fma hayatlar\u0131ndaki beklentiler, ya\u015famdaki \u00f6ncelikleri paran\u0131n \u00e7ok \u00f6n\u00fcndedir.<\/p>\n<p>Sevgili Se\u00e7il S\u00f6kmen\u2019in \u201cY\u00f6netim Kat\u0131\u201d kitab\u0131ndaki Y Ku\u015fa\u011f\u0131\u2019n\u0131n temel \u00f6zelliklerine bakmakta yarar var.<\/p>\n<p>\u201cY jenerasyonu bilgiyi ve medyay\u0131 \u00f6nceki ku\u015faklara g\u00f6re daha fazla kullan\u0131r ve t\u00fcketir. Ya\u015fam ve e\u011fitim konusunda \u201cbesleyici\u201d davran\u0131\u015flar g\u00f6steren, kendi kararlar\u0131n\u0131 verme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc tan\u0131yan destekleyici ebeveynlere sahipler. Genelde iyimser ve co\u015fkuya sahiptirler, y\u00fcksek \u00f6zg\u00fcven ve beklentileri var. Sahip olduklar\u0131 ve yapt\u0131klar\u0131 \u015feyleri kendileri kontrol edip sorumluluk almak istiyorlar.<\/p>\n<p>Farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcr k\u00f6kenlerinden gelen insanlarla beraber olma ve \u00e7al\u0131\u015fma konusunda rahatt\u0131rlar. A\u00e7\u0131k fikirliler, yeni ve zorlay\u0131c\u0131 fikirleri uygulama konusunda istekliler. Y jenerasyonu \u00e7evre ve sosyal sorumluluk konusunda duyarl\u0131, sosyal yard\u0131m kampanyalar\u0131nda kat\u0131lma ve d\u00fcnyay\u0131 iyile\u015ftirme konusunda istekli. D\u00fcnyay\u0131 mutlu, daha iyi ve olumlu bir yer haline getirmek istiyorlar.<\/p>\n<p>\u00d6nceki nesillere g\u00f6re otoriteye ve hiyerar\u015fiye az inan\u0131yorlar. \u0130yi bir lidere ihtiya\u00e7lar\u0131 var. Bununla berber \u00f6zerklik, esneklik ve nas\u0131l \u00e7al\u0131\u015facaklar\u0131na kendi karar vermek istiyorlar. \u0130\u015f d\u00fcnyas\u0131ndaki hayata \u00f6nem veriyorlar. \u0130\u015f yerlerinde esnek \u00e7al\u0131\u015fma ve \u00fccretli ara izinlere ve yan haklar\u0131 \u00f6nemsiyorlar. E\u011fitim ve geli\u015fmeye \u00f6nem veriyorlar. Bilgi ve becerilerini geli\u015ftirecek i\u015f verene daha sad\u0131k oluyorlar.<\/p>\n<p>Di\u011ferlerinin geri bildirim vermelerine ihtiya\u00e7 duyuyorlar. Geri bildirimlerin samimi, d\u00fcr\u00fcst ve arkada\u015f\u00e7a olmas\u0131n\u0131 istiyorlar. Y\u00f6neticilerin ve organizasyon \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n kendilerine de\u011fer vermelerini, \u00f6nemsemelerini ve tan\u0131malar\u0131n\u0131 seviyorlar. Y jenerasyon adil bir maa\u015f ve \u00f6d\u00fcllerin yan\u0131 s\u0131ra, y\u00fcksek kaliteli bir tak\u0131mda \u00e7al\u0131\u015fmaya \u00f6nem veriyor.\u201d<\/p>\n<p>Y jenerasyonun bu \u00f6zelliklerini belirtikten sonra, onlar\u0131 y\u00f6netme kurgusunun nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fi \u00fczerine kafa yormak gerek. Birincisi; onlar\u0131n istek ve taleplerini \u00f6n planda tutacak bir yap\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131 ki zaman buna y\u00f6nelmeyi ihtiya\u00e7 haline getirebilir.<\/p>\n<p>\u0130kincisi; tutucu bir anlay\u0131\u015ft\u0131r ve bu jenerasyonun disiplin yap\u0131s\u0131na uymas\u0131 gerekti\u011fidir. Ki, ortaya \u00e7\u0131kacak \u00e7at\u0131\u015fman\u0131n diyalo\u011fu ve asgari m\u00fc\u015ftereklerde anla\u015fmay\u0131 yok edece\u011fi bir ortam\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ciddi tehlikedir.<\/p>\n<p>Bizim toplumsal dizayn\u0131m\u0131za bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman, \u00e7al\u0131\u015fma ko\u015fullar\u0131n\u0131n i\u00e7eriklerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman, devletten ba\u015flayarak aile i\u00e7indeki disiplinler silsilesine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman, e\u011fitimle ilgili di\u011fer t\u00fcm alanlardaki y\u00f6netim mekanizmalar\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman Y ku\u015fa\u011f\u0131n talepleri ile ilgili en ufak bir ayr\u0131nt\u0131ya rastlamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil.<\/p>\n<p>Aksine, bu ku\u015fak ile \u00e7at\u0131\u015facak t\u00fcm unsurlar\u0131 g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam i\u00e7erisinde kullanmak \u00fczere oldu\u011fu bir anlay\u0131\u015f\u0131n h\u00fck\u00fcm s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc ortad\u0131r.<\/p>\n<p>Bu ku\u015fak, disiplini zihinsel bir de\u011fer olarak alg\u0131l\u0131yor. Mevcut toplumsal yap\u0131 ise disiplini tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 imkans\u0131z, neredeyse kutsanm\u0131\u015f kurallar rit\u00fcelleri olarak alg\u0131l\u0131yor. Ortaya \u00e7\u0131kan dayatma, t\u00fcm \u00f6zg\u00fcvenin, \u00f6zerk ve \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam isteklerinin yok edilmesine neden olmaktad\u0131r. Birey olma iste\u011fi, devlet ve mahalle beklentileri \u00fczerine kurgulanm\u0131\u015f, \u201chay\u0131rl\u0131 evlat\u201d kisvesine ge\u00e7i\u015fi tetikleyen dayatmalar i\u00e7inde heba edilmektedir.<\/p>\n<p>D\u00fcnya ile rekabet edecek en donan\u0131ml\u0131 nesli, bask\u0131 alt\u0131na alarak kendi yetersizliklerine uygun hale getirmeye \u00e7al\u0131\u015fan sistem, bunu ba\u015faramad\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131, \u201ckay\u0131p nesil\u201d yerine \u201cka\u00e7an nesil\u201de sahip olmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Spora bak\u0131n\u2026<\/p>\n<p>Saha kenar\u0131nda ve trib\u00fcnde alayl\u0131 tespihli abi (\u00e7o\u011fu anaokulu terk), ve sahan\u0131n ortas\u0131nda Y Ku\u015fa\u011f\u0131\u2026 \u00c7eli\u015fkiye bakar m\u0131s\u0131n\u0131z? Bu manzaran\u0131n detay\u0131nda ise ya\u015f olarak de\u011fil ama d\u00fc\u015f\u00fcnce olarak y\u00fcz y\u0131l fark var. Toplumsal kurgudaki reaksiyon, y\u00fcz y\u0131ll\u0131k fark\u0131 maalesef tespihli abinin lehine \u00e7evirerek kapat\u0131lmas\u0131 imk\u00e2ns\u0131z hale getirmektedir.<\/p>\n<p>Ve altyap\u0131larda sporcu yeti\u015fmiyormu\u015f? B\u0131rak\u0131n sporcu yeti\u015fmesini, bu tespihlilerin yan\u0131nda canl\u0131 t\u00fcr\u00fcn\u00fcn hayatta kalmas\u0131na \u015f\u00fckretmek laz\u0131m.<\/p>\n<p>T\u00fcm spor alan\u0131ndaki y\u00f6netici ve sorumlu birimlere Y Ku\u015fa\u011f\u0131 tan\u0131m\u0131n\u0131 sorman\u0131n anlams\u0131zl\u0131\u011f\u0131, onlar\u0131n 29 harfi tan\u0131mlamayla ile ilgili c\u00fcmle kurma s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131n yan\u0131nda devede kulak kal\u0131r. Bir de bunlardan ma\u00e7 analizi veya yorumlar isteniyor! \u0130nan\u0131lmaz bir \u00f6zg\u00fcven!<\/p>\n<p>O y\u00fczden, ma\u00e7 sonras\u0131 ma\u00e7 analizi yapmay\u0131p (ger\u00e7ek anlamda), hakemleri a\u011f\u0131r ele\u015ftiren veya k\u00fcf\u00fcr eden Twitter\u2019da 5 bin be\u011feni ve bin retweet al\u0131yor.<\/p>\n<p>Bir \u00fclkede 70 bin \u00f6\u011frenci hapiste olur mu? Ve bunlar\u0131n \u00e7o\u011fu tutuklu, h\u00fck\u00fcml\u00fc de\u011fil. Bunu nas\u0131l izah edebiliriz bilemiyorum? Hangi gelecekten, hangi bilimsellikten ve insanl\u0131k erdemlerinden bahsedebiliriz? Bu nas\u0131l bir travmad\u0131r?<\/p>\n<p>Y Ku\u015fa\u011f\u0131\u2019na, ancak onlar\u0131 yiyip bitirerek katk\u0131 yapabiliriz. Elde avu\u00e7ta sadece bu var!<\/p>\n<p><strong>M\u00fcsl\u00fcm G\u00fclhan \/ NationalTurk<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NationalTurk yorumcusu M\u00fcsl\u00fcm G\u00fclhan&#8217;\u0131n bu haftaki &#8220;Y Ku\u015fa\u011f\u0131&#8217;n\u0131n kaderi&#8221; ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131; 1946-1964 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda do\u011fan ve \u201c\u00e7ocuk do\u011fum yo\u011funlu\u011funda\u201d yeti\u015fmi\u015f ku\u015fak olarak tan\u0131mlayabiliriz. 1965- 1976 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda do\u011fan\u201d X Ku\u015fa\u011f\u0131\u201d olarak, 1977- 1998 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda do\u011fanlar\u0131 ise \u201cY Ku\u015fa\u011f\u0131\u201d olarak adland\u0131r\u0131l\u0131yor. Buradaki farkl\u0131l\u0131k, \u00e7ocuk do\u011fum yo\u011funlu\u011fu d\u00f6nemi ku\u015fa\u011f\u0131 ile X ve Y ku\u015faklar\u0131 aras\u0131ndad\u0131r. Ama, &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":9192211,"featured_media":256338,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6155,26554,5005],"tags":[195969,10061],"class_list":["post-256337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-haftanin-yorumu","category-manset","tag-muslum-gulhan","tag-nationalturk"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9192211"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=256337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256337\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/256338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=256337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=256337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=256337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}