![\"\"](\"http:\/\/www.nationalturk.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/mg-anasayfa.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
\u201cEn basit tan\u0131m\u0131yla inovasyon, farkl\u0131, de\u011fi\u015fik, yeni fikirler geli\u015ftirmek ve bunlar\u0131 uygulamakt\u0131r. Bu fikirler, daha \u00f6nce \u00e7\u00f6z\u00fclmemi\u015f sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmek veya daha \u00f6nce kar\u015f\u0131lanmayan ihtiya\u00e7lara cevap vermek amac\u0131yla geli\u015ftirilebilir.\u201d<\/p>\n
Topluluklar\u0131n de\u011fi\u015fim ve de\u011fi\u015fim s\u00fcre\u00e7lerine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, s\u0131n\u0131fsal de\u011fi\u015fim \u00e7eli\u015fkileri ya\u015fam\u0131\u015f topluluklar, ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze s\u0131n\u0131fsal ve sosyal evrimsel de\u011fi\u015fimleri k\u00fclt\u00fcr kodlar\u0131n\u0131n \u00e7ekirdeklerinde bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n
Yerle\u015fik d\u00fczendeki ya\u015fam tarzlar\u0131, bu kurguyu koruma i\u00e7g\u00fcd\u00fcs\u00fcyle yenilikleri kabul etme ve bunlara a\u00e7\u0131k pozisyonda olmalar\u0131, yerle\u015fik bir ya\u015fam k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn sonucudur.<\/p>\n
K\u00fclt\u00fcr kodlar\u0131nda tutuculuk ve de\u011fi\u015fime kar\u015f\u0131 diren\u00e7 bulunan topluluklardaki de\u011fi\u015fim o kadar yava\u015ft\u0131r ki, hissedilemez. Muhafazak\u00e2r kodlar\u0131 onlar\u0131n var olan\u0131 koruma ve kollama direncine sahiptir. Bu zihniyetin k\u00f6keninde, g\u00f6\u00e7ebe ya\u015fam ko\u015fullar\u0131, kabile anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n y\u00f6netim unsurlar\u0131n\u0131 i\u00e7inde ta\u015f\u0131r.<\/p>\n
Bu iki farkl\u0131 kurguya sahip topluluklardan egemen olan ve sermaye-\u00fcretim mekanizmas\u0131na h\u00e2kim olan ve kabul g\u00f6ren ilk anlay\u0131\u015f, geli\u015fmeyi bir kayg\u0131 olarak alg\u0131layan muhafazak\u00e2r yap\u0131ya h\u00fck\u00fcm s\u00fcrer.<\/p>\n
Ama\u00e7; kapitalist kurgunun ba\u015far\u0131l\u0131 olabilmesi i\u00e7in ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc kurgusunun s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir olmas\u0131 i\u00e7in s\u0131n\u0131rl\u0131, y\u00f6netilebilecek tarzda insanlar\u0131n geli\u015fimini sa\u011flayarak, kendi kazan\u00e7lar\u0131n\u0131 art\u0131racak ortam\u0131, gene onlar\u0131n katk\u0131s\u0131yla olu\u015fturmakt\u0131r.<\/p>\n
Bask\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fcn muhafazak\u00e2r ve yava\u015f k\u00fclt\u00fcr topluluklar\u0131 \u00fczerindeki d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm etkisi, toplulu\u011fun g\u00fcnl\u00fck hayatta nefes almas\u0131n\u0131 sa\u011flayan sanat, spor, t\u00fcketim ara\u00e7lar\u0131, medya, e\u011fitim ara\u00e7lar, end\u00fcstri s\u00fcre\u00e7leri gibi d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm materyalleri ile sa\u011flan\u0131r.<\/p>\n
K\u00fcresel rekabet kriterlerinde \u00fcretim mekanizmalar\u0131n\u0131 geli\u015ftirememi\u015f ve olu\u015fturamam\u0131\u015f topluluklardaki temel bilgi kullanma sorunu, kendilerini tan\u0131mamalar\u0131, toplulu\u011fun ger\u00e7ekten neye ihtiyac\u0131 oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi ile y\u00fczle\u015fmemeleri ve bask\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fcn manip\u00fclasyonu ile, bask\u0131n k\u00fclt\u00fcrden ithal edilen ve yine bask\u0131n k\u00fclt\u00fcre hizmet edecek \u015fekilde kullan\u0131lmaktad\u0131r. Zamanla bu tip topluluklar her konuda t\u00fcm d\u00fcnyadaki geli\u015fmi\u015f \u00fclkelerin fason \u00fcretim at\u00f6lyesi pozisyonunu al\u0131rlar. <\/p>\n
Bu sorundan kurtulman\u0131n yolu yeni bir inovasyon kurgusu yaratmakt\u0131r.<\/p>\n
Bu da yap\u0131lmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen inovasyonun kodlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcmlenerek, rafine edilmesi ve kendi kodlar\u0131na uyum sa\u011flayacak bile\u015fenleri bularak adaptasyonunun sa\u011flanmas\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte bu s\u00fcre\u00e7te yeni bir \u00fcretim mekanizmas\u0131 ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r ki ancak o zaman rekabetin kal\u0131c\u0131 unsuru olunmas\u0131 sa\u011flan\u0131r ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc ortam\u0131ndan kurtularak \u00fcretim ortam\u0131na ge\u00e7i\u015f sa\u011flan\u0131r.<\/p>\n
\u0130\u015fte spordaki \u2018ekol\u2019 kavramlar\u0131n\u0131n olu\u015fumu buradan ortaya \u00e7\u0131kar. Var olan k\u00fcresel spor k\u00fclt\u00fcr kodlar\u0131n\u0131n her \u00fclke taraf\u0131ndan kendi kodlar\u0131na uygun hale getirilecek \u015fekilde rafine edilerek kendi ekolleri yarat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n
\u00dcretim s\u00fcrecinin ba\u015flang\u0131\u00e7 yerleri, okul \u00f6ncesi ve ilk \u00f6\u011fretim b\u00f6l\u00fcm\u00fcndeki spor dersleri ile t\u00fcm bran\u015flardaki altyap\u0131lar\u0131n m\u00fcfredat programlar\u0131d\u0131r. Bu s\u00fcrecin kuvvetlenmesinin tek \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131, devlet mekanizmas\u0131 taraf\u0131ndan olu\u015fturulacak spor politikalar\u0131 ve bu s\u00fcrece y\u00f6n verecek siyasetten ar\u0131nm\u0131\u015f kalifiye insanlard\u0131r.<\/p>\n
Alman Ekol\u00fc, \u0130talyan Ekol\u00fc, \u0130ngiliz Ekol\u00fc, Frans\u0131z Ekol\u00fcn\u00fcn ortay \u00e7\u0131k\u0131\u015f \u015feklinin temel dayanaklar\u0131 buralarda \u015fekillenir.
\nTemel dayanaktaki ekol, kendi sosyo-k\u00fclt\u00fcrel ve sosyo-ekonomik yap\u0131lar\u0131na uygun \u00fcretim mekanizmas\u0131n\u0131 olu\u015fturmakt\u0131r. Ancak bu s\u00fcre\u00e7ten sonra sporda belirleyici \u00fclke olma \u015fans\u0131 elde edilebilinir.<\/p>\n
Aksi taktirde, \u00fclke, s\u00f6m\u00fcr\u00fc mekanizmas\u0131n\u0131n i\u015fledi\u011fi ve i\u00e7 k\u00e2r mekanizmalar\u0131 ile i\u015fbirli\u011fi yap\u0131larak, b\u00fcy\u00fck bir \u2018rant kurgusu\u2019 haline getirilmi\u015f bir pazara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Ve \u00fcretimden vaz ge\u00e7ilerek, dev\u015firmeler ile transfer bollu\u011fu ile irade kaybedilir ve kavram karga\u015fas\u0131 yarat\u0131larak kaotik bir d\u00fczen kurulur.<\/p>\n
Ekonomik anlamda bu cari a\u00e7\u0131k yarat\u0131r.<\/p>\n
Sportif anlamda, kimli\u011fi bizim olmayan ge\u00e7ici ba\u015far\u0131lar pazarlanarak, de\u011fi\u015fkenlikler kullan\u0131l\u0131r ve s\u00fcre\u00e7 t\u00fckenene kadar b\u00f6yle devam eder.<\/p>\n
Atletizm ve futbol alanlar\u0131 buna en iyi \u00f6rnek te\u015fkil eden kurgulara sahiptir.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcm G\u00fclhan \/ NationalTurk<\/strong><\/p>\n\r\n<\/ins>\r\n